Интроспекция

(от лат. Introspecto -смотрю внутрь) - особый способ познания человеком своего сознания, который заключается в якобы "непосредственном". Восприятии его феноменов и законов. Идеи И. Как особого метода познания сознания были обоснованы в трудах Р. Декарта (который говорил о непосредственном характере познания собственной душевной жизни) и Дж. Локка (выдвинувшего концепцию 2 типов опыта. Внутреннего, или рефлексии, который дает нам знания о деятельности нашего "разума", и внешнего, или ощущения, который дает нам знания о мире внешнем). В конце XIX в., когда психология становится самостоятельной наукой, И. Пытаются соединить с экспериментом (школа В. Вундта). Впоследствии возникает ряд вариантов метода И.1.

Аналитическая И. В школе ученика Вундта Э. Титченера, процедура которой требовала полного расчленения чувственного образа на "элементы", не впадая при этом в "ошибку стимула".2. Метод "систематической И.". В Вюрцбургской школе, направленный на прослеживание основных стадий процесса мышления с использованием ретроспективного отчета.3. Метод феноменологического самонаблюдения в гештальт-психологии, который требует от "наивного испытуемого". Непредвзятого описания психических феноменов в их непосредственности и целостности. Последний метод имеет своим истоком метод "внутреннего восприятия". Ф. Брентано, который считал невозможным расчленение сознания на отдельные самостоятельные "элементы".

И призывал к непосредственному "восприятию". (а не к наблюдению, которое всегда расчленяет) актов сознания. Варианты метода феноменологического самонаблюдения использовались в описательной психологии В. Дильтея, гуманистической психологии и др.Метод И. И интроспективная психология были подвергнуты критике в различных психологических направлениях. В бихевиоризме (при сохранении интроспективного понимания сознания) метод И. Отрицался как принципиально ненаучный. В психоанализе он отвергался на основании игнорирования бессознательного, недоступного И. И. М. Сеченов, предложив свою концепцию предмета психологии, считал мифом обоснование существования особого "внутреннего зрения", отличного от объективного (внешнего) наблюдения.

В сов. Психологии принято было проводить различие между методом И. И методом самонаблюдения, хотя часто слова "И.". И "самонаблюдение". Используются как синонимы. (Е. Е. Соколова.).