Духоборы

(«борцы за дух») сектанты крайнего протестантского толка. Движение зародилось во 2-й половине 18 в. Среди крестьян Воронежской, Тамбовской, Екатеринославской губернии и в Слободской Украине, где было распространено хлыстовство и куда, возможно, проникало учение одной из протестантских сект — квакеров. Д. Полагали, что в мире извечно происходит борьба духовного (последователи Авеля) с плотским (последователи Каина). К последним относятся власти, неправедные судьи, богачи. Д. Считали себя последов..

ДУХОБОРЫ (духоборцы) - секта духовных христиан. Возникла в России во 2-й пол. 18 в. Отвергает православные обряды и таинства, священников, монашество. Обожествляет руководителей своих общин. За неподчинение властям и отказ от военной службы преследовались царским правительством. В кон. 19 в. Переселились в Канаду. Сохраняют язык и основные традиции.. ..

ДУРЫЛИН Сергей Николаевич (1886-1954), публицист, литературовед, искусствовед, этнограф. Сотрудник Института истории искусств АН СССР. Пережил увлечение революционным движением, толстовством, символизмом, "неославянофильством". В 1917 принял священство (в начале 20-х гг. Сложил с себя сан). Статьи и монографии о В. М. Гаршипе, М. В. Нестерове, о театре. Воспоминания "В своём углу" (опубл. В 1991).Источник. Энциклопедия "Отечество". ..

ДУТОВ Александр Ильич (1879-1921), генерал-лейтенант (1919). С лета 1917 председатель совета Всероссийского союза казачьих войск, с сентября 1917 атаман Оренбургского казачьего войска, в ноябре 1917 возглавил вооружённое выступление в Оренбурге, подавленное революционными войсками. В 1918-19 командовал Оренбургской казачьей армией, входившей в состав войск А. В. Колчака. В июле 1918 создал в Оренбурге правительство Оренбургского казачьего войска. В январе 1919 был вытеснен из Оренбурга частями К..

ДУХОВ Николай Леонидович (1904-1964), конструктор тяжёлых танков, член-корреспондент АН СССР (1953), генерал-лейтенант-инженср технической службы (1954), трижды Герой Социалистического Труда (1945, 1949, 1954). Ленинская премия (1960), Государственные премии СССР (1943, 1946, 1951, 1953, 1954).Источник. Энциклопедия "Отечество". ..

Второй день Пятидесятницы, празднуется во славу третьего лица Св. Троицы — Духа Святого.Источник. Энциклопедия "Русская цивилизация". ..

ДУХОБОРЫ (духоборцы), сектантское течение, одно из направлений духовных христиан. Появилось в России во 2-й половине 18 в. Отвергают таинства>, священников, монашество>. За неповиновение властям и отказ от военной службы преследовались царским правительством. В конце 19 века часть духоборов переселилась в Канаду, где сохранили язык и основные традиции.. ..

Пацифистская, общинная религиозная секта, возникшая в России в 18 в. В настоящее время большинство духоборов проживает в западных областях Канады. Секта духоборов, насчитывающая ок. 21 000 членов, откололась от Православной церкви. Одним из принципов их учения является отказ признавать любую мирскую власть. Духоборы верили, что Бог неотделим от человека. Иисус Христос, Сын Божий, есть воплощение духа благочестия и добродетели. Духовные вожди духоборов - это новые воплощения Иисуса Христа. Обрядн..

-ов и духобо́рцы, -ев, мн. (ед. Духобо́р, -а и духобо́рец, -рца, м. Духобо́рка, -и, мн. Духобо́рки, -рок, -ркам, ж.).. ..

Мн.Представители одного из течений старорусского сектантства, отрицающего внешнюю обрядность православной церкви.. ..

ДУХОБО́РЫ -ов. ДУХОБО́РЦЫ, -цев. Мн. Последователи духоборства. Секта духоборов.. ..

Духоборов, ед. Духобор, духобора, м. Религиозная секта, отвергающая внешнюю обрядность православной церкви.. ..

— секта духовных христиан, возникла в России во второй половине XVIII в. Отвергает православные обряды и таинства, священников, монашество. Обожествляет руководителей своих общин. За неподчинение властям и отказ от военной службы преследовались правительством. В конце XIX в. Переселились в Канаду. Сохраняют язык и основные традиции. К 1917 г. В России насчитывалось от 17 до 20 тыс. Д.. ..

Духоборцы, - христианская секта, сложившаяся в России в сер. 18 в. Осн. Положения учения Д. Связаны с именами первых проповедников - С. Колесникова и Л. Побирохина и изложены в "Животной книге". Д., считая себя борцами "за дух", объявили веру делом внутр. Убеждения, отрицали церк. Обряды и иерархию, иносказательно трактовали осн. Догматы христианства. Учение Д. Об общности имуществ, неподчинении местным властям отражало интересы крестьян, в первую очередь государственных. Социальные утопии Д. В ..