Хамос

Национальное божество моавитян и аммонитян, называемое в кн. Царств мерзостью моавитской (3 Цар. XI, 7. 4 Цар. XXII, 13). Отсюда моавитяне называются народом X. (Числ. XXI, 29. Иерем. XLVIII, 46). X. Отождествляли и с Ваалом, и с Молохом, и с Ваал-Фегором и с другими божествами. Моавитяне почитали X. За Ваала или за Ваал-Фегора. Это известно из кн. Числ и Иис. Нав. (Числ. XXV, 1 — 3. Иис. Нав. XXII, 17). Из изображения X. На монетах Ареополя видно, что X. Почитался, как божество солнца. X. Предс..

Род червеязычных ящериц, тело сжатое с боков, угловатая голова, длинный цепкий хвост. Кожа обладает способностью быстро менять цвет, язык выдвижной, липкий, служит для ловли насекомых. Х. Живут на деревьях обществами.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Павленков Ф., 1907). ..

Общее название африканских племен, говорящих родственными между собою яз. Коптским, ливийским или берберским и кушитским или эфиопским.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)общее имя чернокожих народностей, населяющих северную и Среднюю Африку.(Источник. "Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке". Попов М., 1907)общее название африканских народностей, говорящих родственными между собою языками, кот. Разделяются..

(тат.). То же, что ампа.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910). ..

То же, что самум.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)то же, что самум, жгучий ветер, дующий с северо-востока в Аравийских и Африканских степях.(Источник. "Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке". Попов М., 1907)знойный губительный ветер, дующий в степях и пустынях Аравии и Африки.(Источник. "Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке". Попов М., 1907). ..

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

(Чис 21.29. Суд 11.24. 3Ц 11.7,33. 4Ц 23.13. Иер 48.7,13,46)-главное божество («мерзость») моавитян, а также, возможно, и аммонитян (ср. Суд 11.12,24), которому, как и Молоху, приносились человеческие жертвы (4Ц 3.26-27). (См. Молох). ..

Хамос (евр. Кемош), бог моавитян (Чис 21:29. Иер 48:46), к-рый упомянут и в надписи царя Меши (Месы) (см. Камень Меши). Меша просил помощи у этого идола в борьбе против народа Израиля и принес ему в жертву собств. Сына (4Цар 3:27). Соломон соорудил на горе близ Иерусалима капище Х., к-рое позднее было разрушено Иосией (3Цар 11:7,33. 4Цар 23:13). Согл. Ассир. Клинописным текстам, имя бога Х. Входило в состав нек-рых имен собств. Синаххериб упоминает в надписи, к-рую он приказал сделать на шестигр..

(огонь, пламя) (Чис.21:29 ) - название Моавитского идола. Он называется Моавитскою мерзостью, подобно тому как Молох считался мерзостью Аммонитскою. Соломон в честь а построил для своих жен Моавитянок капище, которое оставалось до Иосии, и только при сем царе было разрушено. Не без основания думают, что представлял собою планету Марс.. ..