Досифей, архимандрит нижегородско-печерского монастыря

Досифей (кон. XIV – нач. XV в.) – архимандрит нижегородско-печерского Вознесенского монастыря, автор «Устава (или Правила) Святыя горы» и, по-видимому, «Чина, како подобает пети 12 псалмов особь, их же пояху во дни и в нощи отцы пустиннии, о них же воспоминается в книгах отеческих и в житиях и мучениях многих», после названия «Чина» сообщается. «Сей бо чин принесе от Святыя горы преподобный Досифей архимандрит печерский». Очевидно, имеется в виду нижегородско-печерский архимандрит. Раньше считали автором «Устава» и «Чина» одного из киево-печерских архимандритов, но таковых с именем Д. Неизвестно. «Устав» Д. Представляет собой ответ на просьбу игумена Спасо-Прилуцкого монастыря под Вологдой Пахомия (ученика и преемника умершего в 1392 г.

Основателя этого монастыря Дмитрия Прилуцкого) рассказать, что Д. Видел и слышал на Афоне, чему его учили святые отцы, «како иноци держат правило в кельях своих», «како послушници живут». Д. Сообщает, что «послушници живут по старцеве воли и благословенью, а братья живут – котории по своим кельям, – дрьжат си правило равно от начала до конца живота своего». Д. Объясняет, в чем состоит это правило и чем оно отличается от принятого в монастырях на Руси. Он особо подчеркивает, что святогорцы «дрьжат молчание и бегають молвы, мятежа мирьского». По рукописи начала XV в. «Устав» опубликован Н. К. Никольским. «Чин» не опубликован, находится в рук. ГПБ, ОСРК, О.I. № 18, л. 261–299.Изд. Никольский Н. К. Послание архимандрита печерского Досифея священно(иноку) Пахомию о святогорском уставе иноческого келейного правила // ИОРЯС, 1903, т.

8, кн. 2, с. 65–68 (то же в кн. Никольский Н. К. Материалы для истории древнерусской духовной письменности. СПб., 1907, № 19, с. 141–144)..