Аввакум

Петрович (1620 или 1621 — 14.4.1682), протопоп, один из основателей русского старообрядчества (см. Раскол), писатель. Сын сельского священника. В 1646—1647, находясь в Москве, был связан с «кружком ревнителей благочестия» (См. Кружок ревнителей благочестия) и стал известен царю Алексею Михайловичу. В 1652 был протопопом в городе Юрьевце Повольском, затем священником Казанского собора в Москве. А. Резко выступил против церковной реформы патриарха Никона, за что в 1653 с семьей был сослан в Тобол..

АВВАКУМ (7 в. До н. Э.) - древнееврейский пророк, один из двенадцати малых пророков. Автор книги Ветхого Завета, носящей его имя. Память в Православной церкви 2 (15) декабря.. ..

АВВАКУМ Петрович (1620 или 1621-1682), протопоп, глава старообрядчества, писатель. В 1646-47 член "Кружка ревнителей благочестия". Выступил против церковной реформы патриарха Никона. Сослан с семьёй в 1653 в Тобольск, затем в Даурию. В 1663 возвращён в Москву, продолжал борьбу с официальной церковью. В 1664 сослан в Мезень. В 1666-67 осуждён на церковном соборе и сослан в Пустозёрск, где 15 лет провёл в земляной тюрьме, написал "Житие" и др. Сочинения. По царскому указу сожжён.Источник. Энциклоп..

АВВАКУМ Петрович (1620 или 1621 - 1682), глава> старообрядчества, протопоп, писатель. В 1646 - 47 член "Кружка ревнителей благочестия". Выступил против реформ Никона. Сослан с семьей в 1653 в Тобольск>, затем в Даурию. В 1663 возвращен в Москву, продолжал борьбу с официальной церковью. В 1664 сослан в Мезень. В 1666 - 67 осужден на церковном соборе и сослан в Пустозерск, где 15 лет провел в земляной тюрьме, написал там собственное жизнеописание - "Житие", одно из лучших произведений русской лите..

(по-евр. Хавакук) — один из пророков. Пророчества его, состоящие из трех кратких глав, составляют 8-ю книгу сборника 12 Малых пророков (Тре-ассар) в евр. Каноне. Время и место деятельности А. С точностью не обозначено. Но из содержания его речей, в которых он жалуется на угнетение слабых сильными и говорит (I, 6) о завоевательных походах халдеев, можно заключить, что он жил во время первого нашествия халдеев на Иерусалим, при царе Иоакиме. Мнение талмудистов, что А. Есть сын Сунамитянки, которог..

..

Авваку́м имя собств. Уже ст.-слав., из греч. `Αββακούμ.Этимологический словарь русского языка. — М. Прогресс М. Р. Фасмер 1964—1973. ..

АВВАКУМ, протопоп (1620-1682) - один из основоположников старообрядческого раскола, является в то же время оригинальнейшим литератором XVII в. Происходя из среды низшего духовенства (нынешней Нижегородской губ.) и будучи сам сельским священником, А. Уже с ранних лет был борцом и оппозиционером, хотя и мыслил консервативно. Когда началась реформа исправления церковных книг по новогреческим образцам (1653), А. Со всей силою темперамента выступил на защиту старины уже как лицо, известное царю Алек..

Аввакум, в миру Дмитрий Семенович Честной, 1801 - 66, ориенталист-синолог, воспитанник Санкт-Петербургской духовной академии. Был архимандритом и членом русской духовной миссии в Пекине. На тибетский язык А. Перевел евангелие от Луки, на китайский - несколько молитв, церковных песнопений, поучений и сочинение Мансветова. "Черты деятельного учения веры". Составил каталог книгам, рукописям и картам на китайском, маньчжурском, монгольском, тибетском и санскритском языках, находящимся в библиотеке а..

Аввакум, протопоп (1605 - 1681) - знаменитый вероучитель русского раскола XVII в., участвовал в исправлении церковных книг, предпринятом при Алексее Михайловиче патриархом Иосифом. Однако, когда преемник Иосифа, Никон, признав все предыдущие исправления ошибочными, предпринял исправление православных богослужебных книг по греческим оригиналам, Аввакум объявил себя непримиримым врагом всяких новшеств и стал во главе раскола. В своих сочинениях Аввакум рассматривает никонианские новшества как оскв..

Аввакум, в миру Дмитрий Семенович Честной, 1801 - 66, ориенталист-синолог, воспитанник Санкт-Петербургской духовной академии. Был архимандритом и членом русской духовной миссии в Пекине. На тибетский язык А. Перевел евангелие от Луки, на китайский - несколько молитв, церковных песнопений, поучений и сочинение Мансветова. "Черты деятельного учения веры". Составил каталог книгам, рукописям и картам на китайском, маньчжурском, монгольском, тибетском и санскритском языках, находящимся в библиотеке а..

(самоназвание - маарулал) - народность, живущая в нагорной части Даг. АССР. Расселены также на севере Азерб. ССР (Белоканский, Закаталь-ский и Кахский р-ны), в Северо-Осетинской АССР. Числ.- 270 т. Ч. (1959). Язык - аварский, дагестано-вейнахской ветви кавк. Языков. Еще во 2-й пол. 19 в. Термин "А." служил самоназванием только для жителей Хунзахского плато. А. Называли себя по имени "обществ", часть к-рых была остатками племен, часть - исторически сложившимися терр. Группами. По имени этих "обще..

Большой племенной союз, гл. Роль в к-ром играли тюркоязычные племена. Рус. Летописи называют А. Обрами. Впервые А. Упоминаются в отчете Приска Панийского о посольстве к гуннам (сер. 5 в.). Сведения об А. Содержатся у Феофилакта Симокатты, Менандра, Иоанна Эфесского, в хронике Фредегара, рус. Летописи, в "Картлис Цховребе" и т. Д.Вопрос о происхождении А. Спорен. Существует мнение о тождестве их с жу-жанями. В др.-тюрк. Рунич. Текстах они именуются "апар-апурым". Это позволяет предполагать, что н..

(лат., мн. Ч. Augures) - в Др. Риме одна из древнейших коллегий жрецов, ведавшая гаданиями по полету и крику птиц (ауспициями). С 300 до н. Э. А. Было 9 (5 из плебеев). При Цезаре число А. Возросло до 16. Коллегия А. Пополнялась кооптацией, а с 108 до н. Э. - кооптацией и выбором в жреч. Квазикомициях семнадцати триб. В период империи выбор А. Перешел к сенату. Принадлежность к А. Весьма ценилась рим. Аристократами, т. К. Давала возможность влиять на законодательство. Очень скоро гадания преврат..

1.(Augustus), Гай Октавий (с 44 до н. Э. - Гай Юлий Цезарь Октавиан, Gaius Julius Caesar Octavianus) (23.IX.63 до н. Э. - 19.VIII.14 н. Э.) - римский император (27 до н. Э. - 14 н. Э.). Внучатый племянник Юлия Цезаря, усыновленный им. После убийства Цезаря в 44 до н. Э., опираясь на его ветеранов и пользуясь поддержкой сенатских кругов и их вождя Цицерона, начал борьбу с Марком Антонием. После поражения Антония в Мутинской войне порвал с сенатом и под давлением армии заключил союз с Антонием и Л..

, у Евреев Хавваккук (обнимающий) - один из 12 так называемых малых пророков, о времени и месте рождения которого в ·свящ. Писании ничего не говорится. Иудейские предания, касательно места его рождения, истории и смерти, не заслуживают внимания. Несомненно одно, что он жил в царствование Иосии и был современником ·пр. Иеремии. Вообще полагают, что он постоянно жил в Иудее и в ней же умер. - Во времена Евсевия, гробницу ·пр. А указывали в ·г.Кепле, близ Елевтерополя.. ..