Беломестцы

население в Русском государстве в 16—17 вв., жившее на белых землях (См. Белые земли) и освобожденное от государственных налогов и повинностей.. ..

Население в Русском государстве в XVI — XVII вв., жившее на белых землях и освобожденное от уплаты государственных налогов и повинностей.Источник. Энциклопедия "Русская цивилизация". ..

Термин старинно-русского юридического языка, обозначавший городских обывателей, освобожденных на основании жалованных грамот или именных указов, за особые государственные заслуги, лично или потомственно, от всех или некоторых подворных податей и повинностей. Отсюда и дворы таких обывателей носили название "беломестных дворов", в противоположность дворам "чернослободским", с которых причитались эти подати и повинности.. ..

Мн.Освобожденное от государственных налогов и повинностей население, живущее на землях феодалов и церкви (на Руси в XVI-XVII вв.).. ..

..

- в Русском государстве в XV1-XVI1 вв. - население, жившее на "белых землях" (белых местах - в городах) и освобожденное от государственных налогов и повинностей.. ..

- в Русском государстве в XV1-XVI1 вв. - население, жившее на "белых землях" (белых местах - в городах) и освобожденное от государственных налогов и повинностей.. ..

Население в Русском государстве в XVI-XVII вв., жившее на белых землях и освобожденное от уплаты государственных налогов и повинностей.. ..

Иван Петрович (25.V.1855 - 7.II.1931) - рус. Обществ. Деятель и историк земства, литератор. Род. В дворянской семье врача в Черниговской губ. Слушал лекции в Киевском, затем Одесском ун-тах. Сблизился в 70-х гг. С народниками и вел пропаганду в Киевской губ., работая сельским учителем. В 1879 арестован, в 1880 выслан в Вост. Сибирь. В 1886 вернулся в Европ. Россию. С 1875 сотрудничал в центр. И местной прессе. Работал до 1901 в земствах (Житомир, Курск, Орел, Харьков). Участвовал в организации "..

(или т. Н. Австрийская) - возглавляла в старообрядчестве течение, наз. Поповщиной. Поддерживалась гл. Обр. Бурж. Элементами. Возникла в 40-х гг. 19 в. В Белокриницком монастыре (ок. Черновиц). Внутри Б. И. Шла клас. Борьба, к-рая особенно обострилась в момент крест. Реформы и привела в 1862 к расколу согласия. Наибольшего развития Б. И. Достигла в 1905-17, когда она объединяла крупных промышленников и купцов. Ее вторым центром было Рогожское кладбище в Москве. Сохранилась до наст. Времени. См. Т..

Неолитич. Культура, распространенная в 3-2-м тыс. До н. Э. По побережью Двинского и по вост. Части Онежского зал. Белого м. Представлена остатками временных стойбищ. Характерны длинные треугольные кремневые наконечники стрел с прямым, реже с вогнутым основанием и часто с пильчатыми краями, скребки из крупных отщепов, кремневые фигурки животных и крупные круглодонные глиняные сосуды, покрытые ямочно-гребенчатым геометрич. Орнаментом (на поздней стадии с накладным валиком у горловины). Сходство др..

Др.-рус. Город. Упоминается летописью под 862. Первоначальным населением Б., по летописи, являлась весь. Политически Б. Тяготело к Новгороду, в 11 в. - к Киеву. В 12 в. Б. Тесно связано с Ростово-Суздальской землей. С 1238 - центр Белозерского княжества и крупный торгово-ремесл. Центр. Местоположение Б. Указывалось различно. Раскопки под руководством Л. А. Голубевой в 1949-52 и 1957-1961 на прав. Берегу р. Шексны у ее истоков из Белого оз. Подтвердили предание о существовании здесь города. В 9-1..