Бёхайм

I(Boheim) Ганс, Ганс Дударь (умер 1476), пастух и музыкант, народный проповедник, вдохновитель крестьянского движения 1476 в долине р. Таубер во Франконии (Центральная Германия). Проповеди Б., выступившего с открыто антифеодальной программой, вызвали паломничество из всей Центральной и Южной Германии в деревню Никласхаузен, где он проповедовал. Б. Был арестован вюрцбургским епископом и сожжён.II(Behaim) Мартин (6.10.1459, Нюрнберг, — 29.7.1507, Лисабон), немецкий географ и путешественник. В 1492..

Михаил (Behaim) — немецкий мейстерзенгер, по ремеслу ткач. Род. В 1416 г. В Зульцбахе, феодальном владении Вейнсберга, почему и называется “Poeta Weinsgenbergensis”. По смерти своего господина Конрада Вейнсбергского он отправился ко дворам Альбрехта Бранденбургского, Христиана Датского и Норвежского, позднее Альбрехта Баварского. Затем он прожил некоторое время в Вене у Альбрехта Австрийского и Владислава Венгерского, откуда по случаю возникших неприятностей принужден был, однако, удалиться, пос..

(Behaim) Мартин (1459–1507), немецкий картограф и математик. В 1492 г. В Нюрнберге изготовил один из первых больших географических глобусов. Он имел диам. 54 см и подробно изображал Старый Свет, включая Африку, р-ны Чёрного и Каспийского морей, Юж. И Вост. Азию. Многие очертания показаны с большими искажениями, Америка была неизвестна, а Атлантический океан на глобусе а омывал берега Вост. Азии.. ..

Абу-ль-Махасин Юсуф ибн Рафи ибн Шаддад (6.III.1145 - 1234) - араб. Историк и мусульм. Правовед, биограф Салах-ад-дина (Саладина) (1171-1193). Судья в Иерусалиме (1188-92) и Халебе (1193-1231). Был преподавателем в багдадской школе Низамийя, затем в Мосуле. Написал биографию Салах-ад-дина - "Ан-Навадир ас-султанийя...", историю Халеба и три книги по мусульм. Праву. Биографию Салах-ад-дина издал А. Шультенс, перевел на англ. Яз. Уилсон.Соч. Vita et res gestae sultani Almalichi Alnasiri Saladini. ..

Космополитич. Религ. Учение, отражающее интересы компрадорской буржуазии. Получило распространение в ряде стран Бл. Востока, а также в Зап. Европе и Сев. Америке, было распространено и в царской России. Название Б. Получил от прозвища его основоположника - Мирзы Хусейна Али - Бехауллы. Первоначально Б. Возник в Ираке в сер. 19 в. Как секта в среде бабидов, бежавших из Ирана от преследований шахского пр-ва. Положения Б. Изложены в составленных Бехауллой посланиях (лаухах) и особенно в его "Священ..

(араб., букв. - блеск божий) - прозвище Мирзы Хусейна Али (1817-92) - основателя и главы бехаистской общины (см. Бехаизм), из числа последователей Баба. После казни Баба он был арестован и выслан из Ирана. Жил сначала в Багдаде, затем в Константинополе, Адрианополе и Акке (Палестина).Лит. Первый сб. Посланий бабида Беháуллаха, изд. В. Розен, СПБ, 1908. См. Также лит-ру к ст. Бехаизм.. ..

Надпись др.-перс царя Дария I (522-486 до н. Э.), высеченная на скале Бехистун (на терр. Совр. Ирана, прибл. В 100 км на З. От Хамадана). Является одним из важнейших политич. Документов Др. Востока. Состоит из т. Н. Большой надписи и ряда малых, помещенных над изображенными в рельефе фигурами. Первая распадается на три больших текста с одним и тем же содержанием, написанных соответственно тремя родами клинописи на трех языках. Др.-перс. (5 столбцов текста), эламском (3 столбца) и вавилонском.Над..