Бхотия

название, объединяющее несколько тибетоязычных групп населения Гималаев. Живут главным образом в Сиккиме, Непале, а также в Ладакхе (Кашмир) и некоторых др. Районах Индии. Численность около 800 тыс. Чел. (точных данных нет). Группы Б. Разобщены труднопроходимыми горами и говорят на различных диалектах. Религия большинства Б. — буддизм, частично (в Индии) индуизм. Основные занятия — скотоводство (овцы, козы, яки) и караванная торговля. Лит. Народы Южной Азии, М., 1963. ..

БХОТИЯ - народ, основное население Бутана (1000 тыс. Человек, 1991). Живут также в Непале (ок. 110 тыс. Человек) и Индии (ок. 90 тыс. Человек). Язык синотибетской семьи. Верующие в основном буддисты, в Индии - индуисты.. ..

БХОТИЯ - народность общей численностью 1200 тыс. Чел. Основные страны расселения. Бутан - 1000 тыс. Чел., Непал - 110 тыс. Чел. Другие страны расселения. Индия - 90 тыс. Чел. Язык - бхотия. Религиозная принадлежность верующих. Буддисты, часть - индуисты.. ..

Группа родств. Племен Индии, живущих гл. Обр. В штатах Мадхья-Прадеш, Раджастхан и Бомбей. Числ.- 2 млн. Чел. (1960). Язык совр. Б. Принадлежит к индоевроп. Семье. Осн. Занятие - земледелие. В древности Б. Селились в горах и предгорьях Раджастхана и Центр. Индии, участвовали в войнах между феод. Княжествами. Равнинные Б. Постепенно были ассимилированы гуджаратцами и раджастханцами и превратились в одну из "низких" каст в составе этих наций, а горные Б. Продолжали жить разрозненными независимыми ..

(1775-1839) - гос., воен. И политич. Деятель Непала, выходец из феод. Рода Тхапа. В 1804 стал мухтияром (премьер-министром) Непала. Б. Т. Осуществил ряд внутр. Преобразований (реорганизация армии, введение единой системы мер и весов, расширение гос. Собственности на землю за счет обложения налогом земель храмов и монастырей и т. Д.), к-рые способствовали укреплению центр. Власти и объективно отражали потребности экономич. И политич. Развития Непала. Во внеш. Политике Б. Т. Выступал за укрепление..

Как исторический источник - устные эпич. Песни рус. Народа о своем прошлом, отразившие в художеств, образах ист. Действительность преим. 11-17 вв., взгляд народа на историю в целом. Термин "Б." введен в 30-40-х гг. 19 в. И. П. Сахаровым на основании упоминаемых в "Слове о полку Игореве" "былин сего времени". Б. Дают богатый ист. Материал. Они отражают систему социальных отношений, содержат историко-географич. И воен. Сведения, показывают быт Др. Руси. Важнейшее источниковедч. Значение Б. Заключа..

Вадим Александрович (1885 - 13.XII.1940) - сов. Историк, публицист. Чл. Коммунистич. Партии с 1907. Учился в Петерб. Ун-те. В 1907-09 вел парт. Работу в Петербурге. В 1909 арестован. Пробыл в тюрьме и ссылке ок. 8 лет. После Февр. Революции 1917 работал в Киевском к-те РСДРП(б) и в большевистской газ. "Звезда" в Екатеринославе. В окт. 1917 возвратился в Петроград и участвовал как пропагандист и агитатор в подготовке Окт. Революции. На 2-м Всерос. Съезде Советов (1917) избран чл. ВЦИК. Был чл. Ре..