Дельфы

(греч. Delphoí) древнегреческий город у подножия горы Парнас в юго-западной Фокиде. Крупный религиозный центр с храмом и оракулом бога Аполлона (см. Дельфийский оракул). В 7—6 вв. До н. Э. Д. Приобрели роль общегреческого святилища. С начала 6 в. До н. Э. В Д. Происходили общегреческие Пифийские игры, на время которых в Греции устанавливалось священное перемирие, в Д. Стекались паломники и торговцы, происходил обмен товарами, новостями. В Д. Скапливались многочисленные дары — посвящения Аполлону..

ДЕЛЬФЫ - древнегреческий город в юго-западной Фокиде (Ср. Греция), общегреческий религиозный центр с храмом и оракулом Аполлона. В Дельфах происходили общегреческие пифийские игры.. ..

(Δελφοί) — γор. В юго-зап. Фокиде, у подошвы г. Парнаса, знаменитый своим оракулом Аполлона. По одним известиям, здесь до оракула Аполлона были оракулы других божеств (Земли, Фемиды, Посейдона и др.). По гомеровскому гимну, Аполлон сам избрал себе Д. Местом для святилища, предварительно убив обитавшего здесь дракона Пифона. По его желанию баснословные зодчие Трофоний и Агомед построили ему здесь храм. Сам он добыл себе и храмовых служителей в лице критских моряков, корабль которых привел он в га..

Культовый центр и город в Фокиде, где находился наиболее прославленный оракул Древней Греции. Дельфы расположены примерно в 7 км севернее Коринфского залива на южном склоне горы Парнас, на высоте почти 600 м над у.м. Здесь, в изрезанной горной лощине, над которой возвышаются две трехсотметровые скалы Федриады (греч. "сияющие"), сходящиеся под тупым углом выше Дельф, из-под земли пробивается Кастальский ключ, дающий начало потоку, который протекает восточнее святилища и впадает в реку Плейст. Угр..

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

Древнегреческий город в юго-западной Фокиде (Ср. Греция), общегреческий религиозный центр с храмом и оракулом Аполлона. В Дельфах происходили общегреческие пифийские игры.. ..

        (греч. Delphoн), древний город в Греции, у подножия горы Парнас. Религиозный центр с храмом и оракулом бога Аполлона, в VII-VI вв. До н. Э. Ставший общегреческим святилищем. Памятники Дельфы (открыты раскопками с 1892)гармонично сочетаются с горным рельефом. На священном участке Аполлона - украшенный рельефами храм Аполлона Пифейского (VI в. До н. Э., перестроен в IV в. До н. Э., архитекторы Ксенодор и Агатон), сокровищницы сифнийцев (около 525 до н. Э.), афинян (начало V в. До н. Э.) и ..

- древнегреческий город в Фокиде, религиозный центр с храмом и оракулом бога Аполлона. В 7- 6 вв. До н.э. Дельфы приобрели роль общегреческого святилища. С начала 6 в. До н.э., после т.н. Священной войны, в Дельфах стали происходить один раз в четыре года Пифийские игры. На это время устанавливалось священное перемирие, в Дельфы стекались паломники и торговцы, происходил обмен товарами и новостями. Влияние Дельф начало ослабевать уже с конца 5 в. До н.э. В 80-е гг. 1 в. До н.э. Дельфы были разгр..

(Dölger), Франц (р. 4.Х.1891) - зап.-герм. Византинист. В 1931-59 - проф. Мюнхенского ун-та, руководитель Мюнхенского византиноведч. Об-ва. Ред. "Byzantinische Zeitschrift" (с 1931 по 1963). Д. Занимался преим. Визант. Дипломатикой, изданием памятников, визант. Финанс. Системой и агр. Отношениями, политич. Взаимоотношениями Византии со странами Европы и визант. Филологией. Д. - глава филолого-юридич. Направления в византиноведении. Знаток источников, он опубликовал десятки визант. Актов, много с..

(Delcassé), Теофиль (1.III.1852 - 22.II.1923) - франц. Гос. Деятель, дипломат. В 1889 был избран в палату депутатов, где выдвинулся благодаря своим искусным речам по внешнеполитич. Вопросам. С 30 мая 1894 по 13 янв. 1895 - министр колоний, активно способствовал расширению франц. Колониальной экспансии в Африке. С 28 июня 1898 по 6 июня 1905 - министр иностр. Дел. Мастер тайной дипломатии, Д., защищая интересы франц. Империализма, стремился обеспечить возможность расширения франц. Колониальной им..

Иван Давидович (1818-97) - министр нар. Просвещения в России (1882-97). Ввел новый университетский устав (1884), лишивший ун-ты прежней автономии. Закрыл высшие женские курсы (1886). В гимназии был ограничен прием детей недворянского происхождения, в средние уч. Заведения но принимались "дети кучеров, прачек, мелких лавочников и т.п.". Д. Установил процентную норму приема евреев в уч. Заведения. В школах для нац. Меньшинств проводилась руссификация.Лит. Рождественский. С. В., Ист. Обзор деятельн..

(греч. Dnmagogos - вождь народа) - название политич. Деятеля демократич. Направления в Афинах 5 в. До н.э. В связи с усилением политич. Борьбы в полисе в кон. 5-4 вв. До н.э. Термин "Д." приобрел одиозный смысл, обозначая политич. Деятеля, стремящегося создать себе популярность путем обмана, лести и т. Д. Особенно ярко отрицат. Образ Д. Нарисован в комедиях Аристофана и соч. Олигархич. Традиции.В отрицат. Значении слово "Д." сохранилось в совр. Политич. Терминологии.Лит. Finley M. J., Athenian d..

(Delphi)Священная война. ..

(Delphi, Δελφοί)· Небольшой город в Фокиде, известный храмом и оракулом Аполлона. Гомер называет это место Пифоном (ΙΙυθώ). Дельфы считались в древности средоточием не только всей Греции, но и всей земли. Оракул вопрошался в середине храма, где находилась расщелина, из которой выходили удушливые испарения и над которой установлен был треножник. На треножнике помещалась жрица, называемая Пифией, вдыхала пары и в бесссознательном состоянии произносила слова, которые считались внушенными Аполлоном ..