Иконоборческое Восстание 1566

массовое народное восстание в Нидерландах, явившееся первым актом Нидерландской буржуазной революции 16 века (См. Нидерландская буржуазная революция 16 века). Проходило под знаменем Кальвинизма, обрушившись всей силой на католическую церковь — главную опору испанского владычества в стране. Погрому подверглось около 5500 церквей и монастырей, где были уничтожены иконы и статуи «святых». В ряде мест восставшие громили дворянские дома и замки, уничтожали долговые и арендные записи. Главной движуще..

Восстание, с которого началась Нидерландская революция. В ходе Иконоборческого восстания, проходившего под знаменем кальвинизма, уничтожались иконы и статуи святых в католических церквах и монастырях, дворянские имения. Было подавлено.. ..

1.см. Исполнительный комитет Коммунистического Интернационала.2.крест. Восстания в феод. Японии. Термин "И." появился в 13 в., тогда он обозначал различные орг-ции воен. Феодалов (см. Буси), напр. "И. Лучников", "И. Красного знамени", "И. Пров. Дзёсю". С 15 в. И. Стали называться восстания, гл. Обр. Крестьянские. Крест. Восстания 15-16 вв. Происходили в условиях поступат. Развития япон. Феодализма (переход от системы поместий (сёэн) к княжествам). Крестьяне отстаивали общинную орг-цию, боролись ..

Владимир Степанович (9.XII.1841 - 26.XI.1923) - рус. Историк, проф. Киевского ун-та (с 1870), академик (с 1914). Окончил Киевский ун-т (1865). Науч. Работы И. Связаны с историей идеологии и культуры России ("Максим Грек", в. 1-2, К., 1865-1866, и др.). Политич. Историю рассматривал в плане личных биографий и характеристик политич. Деятелей. "Рус. Обществ. Деятели XVI в." (К., 1866), "Граф Н. С. Мордвинов" (СПБ, 1873) и др. Осн. Науч. Интересы И. Лежали в области рус. Историографии. И. Принадлежа..

В ср. Века религ.-политич. Движение, направл. Против поклонения свящ. Изображениям и отражавшее протест нар. Масс против церкви и освящаемого ею гнета. Наибольшее распространение И. Получило в Византии. Идеологич. Корни И. Восходят к борьбе древнего христианства против языческого культа изображений богов и к ветхозаветным представлениям о неописуемости божества. И. Испытало и влияние ислама, не знавшего почитания икон. Распространение И. В Византии относится к 8-9 вв., периоду преобладания свобо..

Акмаль (1898 - 13.III.1938) - сов. Парт. И гос. Деятель, один из организаторов Коммунистич. Партии Узбекистана. Род. В Ташкенте в семье крестьянина-узбека. Чл. Коммунистич. Партии с февр. 1918. Вел парт. Работу в Фергане, Ташкенте и Намангане. Работал зам. Пред. Наманганского ревкома, затем секретарем Ферганского и Сыр-Дарьинского обкомов РКП(б). В 1921-22 - зав. Орг. Отделом и секретарь ЦК КП Туркменистана. С 1922 учился в Москве в Коммунистич. Ун-те им. Я. М. Свердлова, затем работал секретаре..