Иосиф Флавий

(Josephus Flavius. Еврейское имя — Йосеф бен Маттитйаху) (р. 37, Иерусалим, — ум. После 100, Рим), древнееврейский историк. Родился в жреческой семье. В юности основательно ознакомился с учениями фарисеев (См. Фарисеи), саддукеев (См. Саддукеи) и ессеев (См. Ессеи), описания которых оставил. Примкнув к религиозно-политическому течению фарисеев, И. Ф. Принимал активное участие в политической жизни. После начала Иудейской войны (66—73) был назначен одним из военачальников в Галилее, но затем после..

ИОСИФ ФЛАВИЙ (Josephus Flavius) (37 - после 100) - древнееврейский историк. Изменил восставшим и сдался римлянам во время Иудейской войны против Рима. Автор "Иудейской войны" (с проримских позиций), "Иудейских древностей" (апологетика иудеев), "Жизни" (автобиография с попыткой самооправдания в измене) и др.. ..

ИОСИФ ФЛАВИЙ (Josephus Flavius) (37 - после 100), еврейский историк. Во время> антиримского восстания в римской провинции Иудее (Иудейской войны) изменил восставшим и сдался римлянам. Автор> "Иудейской войны" (с проримских позиций), "Иудейских древностей" (апологетика> иудеев), "Жизни" (автобиография с попыткой самооправдания) и др.. ..

См. Флавий.. ..

(Josephus Flavius) (ок. 37 - ок. 100), еврейский историк и военачальник. Иосиф происходил из знатной семьи священнослужителей, в возрасте 19 лет присоединился к фарисеям и стал влиятельным человеком в Иудее. Около 64 побывал в Риме, желая добиться от Нерона освобождения нескольких знатных евреев. Мощь и культурное превосходство римлян произвели огромное впечатление на Иосифа. По возвращении в Иерусалим он обнаружил, что евреи готовятся восстать против римского правления, и, не испытывая энтузиаз..

(37 — после 100 г.) историк Труслив и тот, кто не хочет умереть, когда нужно, и тот, кто хочет умереть, когда не нужно.У римлян даже победа без приказа не приносит славы.Наказать одного человека должно действием, а при наказании целой толпы можно ограничиться только словами.Людям не дано избегнуть своей судьбы, даже когда они предвидят ее. (Источник. «Афоризмы. Золотой фонд мудрости.» Еремишин О. - М. Просвещение. 2006.). ..

Иосиф Флавий, Iosephus Flavius, греч. Iosepos, Иерусалим, 37 г. Н. Э. — Рим, после 100 г. Н. Э., еврейский историк, писавший по-гречески. Происходил из почтенной семьи священников. В 64 г. Принимал участие в посольстве в Рим в связи с делом об освобождении увезенных в Рим еврейских священнослужителей. Один из руководителей еврейского восстания в 67 г., возглавлял оборону крепости Иотарат. Взятый в плен римлянами, заслужил внимание Веспасиана, и, освобожденный последним, получил римское гражданст..

(ок. 37 – ок. 100) Иудейский историк, писавший на греческом языке. Был управляющим в Галилее во время восстания евреев против Нерона. Арестован римлянами, однако вскоре отпущен на свободу. Принимал участие в походе войск Веспасиана против своей родины. После падения Иерусалима (70) поселился в Риме. Там он написал свои «Иудейские древности» и «Иудейскую войну». «Иудейская война» Флавия завершается драматической историей осады и взятия Массады. Факты, сообщаемые Иосифом Флавием, подтверждаются не..

(1743-1801) - арм. Церковный и политич. Деятель, архиепископ. В 1780 участвовал в совещании, созванном Г. А. Потёмкиным, по вопросам русской политики на Кавказе и освобождения Армении от турецкого и иранского ига. В 1783 И. А. Разработал проект арм.-рус. Договора, по к-рому Россия должна была восстановить независимое Арм. Царство. За Россией закреплялось право назначать царей Армении и держать там свои войска. Во время похода рус. Армии в Закавказье в 1796 И. А. Обратился к арм. Народу с призыво..

(в миру - Иван Санин) (1439/40 - 9.IX.1515) - церк. Писатель и публицист, глава течения иосифлян. Происходил из семьи богатого вотчинника, владельца с. Язвище в Волоколамском княжестве. В 20 лет постригся в Боровском монастыре. В 1479 в р-не Волоколамска основал монастырь, получивший позже его имя (см. Иосифо-Волоколамский монастырь). Первоначально И. В. Был связан с удельными волоцкими князьями, братьями Ивана III, и выступал как идеолог духовных и светских феодалов, оппозиционных великокняж. В..

(1726-1809) - один из организаторов освободит. Борьбы арм. Народа против иран. И тур. Ига. См. Эмин И.. ..

Осифляне, - представители церк.-политич. Течения в Рус. Гос-ве в кон. 15-16 вв., выражавшие интересы воинствующей церкви. Свое назв. Получили как последователи Иосифа Волоцкого. Экономич. Основой влияния И. Являлось крупное монастырское землевладение. Вначале И. Блокировались с удельно-княж. Оппозицией и выступали против великокняж. Власти, стремившейся к секуляризации церк. Земель. На соборе 1503 выступили против проекта ликвидации монастырского землевладения, к-рый выдвигали т. Н. Нестяжатели,..

(ок.37 - ок.100), евр. Историк и политич. Деятель. И.Ф. Род. В Иерусалиме в семье священника (мать его происходила из царского рода Хасмонеев). Воспитанный в иудейском религ. Духе, И.Ф. Нек-рое время колебался в выборе жизненного пути. Сначала он ушел в пустыню к отшельнику Бану, близкому к *ессеям, но потом предпочел примкнуть к фарисейской школе. Уже к 26 годам он стал настолько влиятельной фигурой, что был отправлен в Рим для ходатайства перед имп.Нероном за осужденных. Когда в 66 началось во..

(Flavius Iosephus). Еврейский историк, род. В Иерусалиме в 37 г. От Р. X. Он присутствовал при осаде Иерусалима Титом и сопровождал его в Рим. Умер около 100 г. От Р. X. Его замечательные произведения. “Иудейские древности” и “История иудейской войны”. В первом он излагает иудейскую историю от сотворения мира до 66 г. От Р. X., а во втором повествует о восстании иудеев против римлян.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..