Каутский

(Kautsky), Карл (16.Х.1854 - 17.X.1938) - один из лидеров и теоретиков герм. С.-д. И 2-го Интернационала, идеолог центризма, вначале марксист, затем ренегат марксизма и революц. Рабочего движения. Род. В Праге в семье театральных работников. В юности участвовал в бурж.-националистич. Чеш.движении. Будучи студентом Венского ун-та, примкнул в 1874 к социалистич. Движению, находился под влиянием лассальянских и анархистских идей и позитивизма, а также неомальтузианства. Начал переходить к марксизму с кон. 70-х гг., а особенно после знакомства с Марксом и Энгельсом в 1881. Маркс и Энгельс отметили такие отрицат. Черты К., как педантизм, склонность к схоластике, к-рые впоследствии сыграли значит. Роль в его разрыве с марксистской диалектикой и переходе в лагерь реформизма.

С 1883 по 1917 - редактор теоретич. Журнала герм. С.-д. "Neue Zeit". В 1885-88 жил в Лондоне, общаясь с Энгельсом. Написал там ряд работ и статей, пропагандировавших марксистские идеи. "Экономическое учение Карла Маркса" (1887, рус. Пер. 1956), "Томас Мор и его утопия" (1888, рус. Пер. 1924) и др. После переезда в Германию написал проект Эрфуртской программы и комментарии к ней (1892, рус. Пер. 1959). Теоретич. И публицистич. Деятельность К. В кон. 19 - нач. 20 вв. Способствовала распространению и популяризации учения Маркса. Его работа "Агр. Вопрос" (1899, рус. Пер. 1900) получила положит. Оценку Ленина. К. - автор ряда ист. Работ, написанных с позиций марксизма (на уровне данных ист. Науки того времени) - "Предшественники новейшего социализма" (Bd 1-2, 1895,.

Рус. Пер. Т. 1-2, 1924-25), "Происхождение христианства" (1908, рус. Пер. 1930) и др. Ленин писал, что К. ". Умел быть марксистским историком,. Такие работы его останутся прочным достоянием пролетариата, несмотря на позднейшее ренегатство" (Соч., т. 28, с. 246). Однако и в эти годы К. Неоднократно совершал оппортунистич. Ошибки, особенно при редактировании "Neue Zeit", за что Энгельс сурово критиковал его. После выступления Бернштейна с ревизией марксизма К. Включился в борьбу с Бернштейном лишь в итоге длит. Колебаний. Книга К. "Бернштейн и социал-демократич. Программа" (1899, рус. Пер., СПБ, 1906. Есть сокр. Рус. Пер. В. И. Ленина под заголовком. К. Каутский, Сб. Статей, 2 изд., СПБ,. 1906) сыграла в общем положит. Роль в борьбе с ревизионизмом, но содержала серьезные уступки оппортунизму, обходя вопрос о ревизии Бернштейном учения Маркса о государстве и диктатуре пролетариата.

При обсуждении во 2-м Интернационале в 1900 вопроса о возможности вступления социалистов в буржуазное правительство К. Предложил примиренческую резолюцию, оставлявшую лазейку для оппортунистов. После II съезда РСДРП поддерживал меньшевиков.В нач. 900-х гг. К. Выступил с рядом работ, написанных, несмотря на отд. Неточности и отступления, в духе революц. Марксизма. В ст. "Славяне и революция", напечатанной в 1902 в ленинской "Искре", К. Пришел к выводу об огромном увеличении удельного веса революц. Движения в России. Брошюра К. "Движущие силы и перспективы рус. Революции" (1906-07, рус. Пер. 1907, под ред. И с предисл. Ленина) содержала в общем правильную оценку революции. В работе "Путь к власти" (1909, рус. Пер. 1959) К. Доказывал, что путь к победе социализма лежит через обострение клас.

Борьбы и пролет. Революцию. Однако и здесь К. Обходил марксистское учение о гос-ве и диктатуре пролетариата.Перед 1-й мировой войной К. Все более отходил от революц. Марксизма, на словах выступая в его защиту, а на деле проводя линию примирения с ревизионистами, поддерживал ликвидаторов в росс. Социал-демократии и т. Д. К. Отрицал партийность философии марксизма, органич. Связь между марксистским мировоззрением и принципами парт. Строительства. В это время окончательно сложилась идеология центризма, соединявшая словесное признание марксизма с приспособлением к оппортунистич. И реформистским элементам. Никогда не поднимаясь до уровня творческого марксизма, К. Постепенно утрачивал связь с революц, рабочим движением. В его взглядах все больше проявлялся догматизм.

С началом войны К. По сути дела встал на позиции социал-шовинизма и порвал с марксизмом. Не выступая прямо в поддержку империалистич. Войны, пользуясь "марксистской" фразеологией и пацифистскими рассуждениями, он оправдывал союз с открытыми социал-шовинистами. К. Возглавил центристское направление в междунар. Социал-демократии, сторонников к-рого Ленин считал "...самыми опасными противниками интернационализма" (Соч., т. 21, с. 144). Выдвинутая К. Антимарксистская теория "ультраимпериализма" игнорировала важнейшие факты развития капитализма в нач. 20 в. Толкуя о перспективе слияния монополистич. Объединений в один мировой сверхтрест и устранения межимпериалистич. Противоречий, К. Пытался посеять иллюзии о возможности возвращения к "мирному" капитализму.

Окт. Революцию встретил враждебно. В ряде своих работ К. Клеветал на Сов. Гос-во. Отступничество К. От революц. Учения марксизма было разоблачено Лениным в его работе "Пролетарская революция и ренегат Каутский" (Соч., 4 изд., т. 28).В 1917 вместе с др. Центристами участвовал в создании герм. Независимой с.-д. Партии. В период Нояб. Революции 1918 фактически поддерживал контрреволюц. Линию шейдемановцев, всемерно препятствуя дальнейшему развитию революции, выступал против установления дружеств. Отношений с Сов, Россией. Будучи пред. Комиссии по социализации, К. По существу проводил линию на сохранение в Германии капиталистич. Строя. В работе "Как возникла Мировая война" (1919, рус. Пер. 1924), а также при составлении сб. "Die deutschen Dokumente zum Kriegsausbruch 1914" (Bd 1-4, 1919-22) К.

Не вскрыл клас. Корней империалистич. Политики развязывания войны. В 1922 приветствовал объединение прав. Крыла "независимцев" с шейдемановцами. В 1927-29 К. Выпустил 2-томную работу "Материалистич. Понимание истории" (рус. Пер., т. 2, 1931), в к-рой подробно развил свои оппортунистич. Взгляды. К. Фактически перешел на позиции социал-дарвинизма, подверг ревизии марксистское учение о гос-ве и пролет. Революции, пытался доказать совместимость теории науч. Социализма с идеалистич. Философскими системами. С 20-х гг. Стал одним из идеологов "демократич. Социализма". В нач. 30-х гг. Выступал против установления единого рабочего фронта в борьбе с фашизмом. С 1924 К. Жил в Вене. После захвата Австрии нацистами отправился в Прагу, затем - в Амстердам, где вскоре умер.Совр.

Правосоциалистич. Лидеры, игнорируя произведения К., написанные с марксистских позиций, широко используют его работы, написанные с оппортунистич. Позиций, для обоснования своей реформистской политики.Соч. (кроме указ. В ст.). Собр. Соч., т. 1-4, 10, 12, М.-П., 1923-30. Социальный переворот, СПБ, 1905. Крестьяне и революция в России, СПБ, 1905. Этика и материалистич. Понимание истории, М., 1922. Возникновение брака и семьи, 3 изд., П., 1923. Национализм и интернационализм, П., 1918.Лит. Маркс К. И Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 35, с. 145-46, 178-80, 375. Маркс К. И Энгельс Ф., Соч., т. 27, (Л.), 1940, с. 477-78, 482, т. 28, (Л.), 1940, с. 340-41. Ленин В. И., Рецензия (на книгу К. Каутского "Аграрный вопрос"), Соч., 4 изд., т. 4. Его же, Рецензия (на книгу К.

Каутского "Бернштейн и с.-д. Программа"), там же. Его же, Предисловие к рус. Изданию брошюры. "К. Каутский. Нет больше социал-демократии!", там же, т. 10. Его же, Оппортунизм и крах II Интернационала, там же, т. 22. Его же, О "программе мира", там же. Его же, Империализм и раскол социализма, там же, т. 23. Его же, Пацифизм буржуазный и пацифизм социалистический, там же. Его же, Гос-во и революция, гл. 6, там же, т. 25. Его же, О "демократии" и диктатуре, там же, т. 28. Его же, Третий Интернационал и его место в истории, там же, т. 29.Б. Г. Тартаковский. Москва..