Кондорсе
(Condorcet), Жан Антуан де (17.IX.1743 - 7.IV.1794) - франц. Философ-просветитель, математик, социолог и политич. Деятель. В 1788-91 - один из руководителей филантропич. "Об-ва друзей чернокожих". В период франц. Бурж. Революции кон. 18 в. Был пред. Законодат. Собрания (окт. 1781 - авг. 1792) и вице-пред. Конвента (сент. 1792 - май 1793), примыкал к жирондистам. В 1793, в период якобинской диктатуры, был заочно приговорен к смертной казни. Вскоре после ареста (апр. 1794) покончил жизнь самоубийством.В лит. Наследии К. Особое место занимает его "Эскиз ист. Картины прогресса человеческого разума" (1794, рус. Пер. 1936), в к-ром К. Делает попытку установить закономерности развития истории, ее осн. Этапы, движущие силы ист. Процесса. Находясь под влиянием фи-лос.
Взглядов Ж. Ж. Руссо, А. Р. Тюрго и Г. Рейналя и продолжая традиции ист. Концепции Вольтера, К. Отказывается сводить ист. Процесс лишь к деяниям королей, законодателей, религ. Реформаторов и уделяет большое внимание культуре и нравам народа. К. Явился одним из основоположников идеи ист. Прогресса. Он отстаивал восходящее развитие человечества, обосновывая безграничность этого развития. Оставаясь, однако, на позициях идеалистич. Понимания истории, К., естественно, не мог научно обосновать необходимость и истинный характер обществ. Прогресса. Неисчерпаемые возможности восходящего развития истории К. Объяснял с позиций идеализма безграничной возможностью развития человеческого разума как демиурга истории. Руководствуясь таким пониманием вопроса, он обусловливал ист.
Эпохи этапами развития человеческого разума, подчеркивая при этом также значение хоз. И политич. Факторов в обществ. Развитии. В экономич. Вопросах разделял взгляды физиократов. К. - сторонник теории естеств. Права. Он использовал эту теорию для отрицания правомерности феод. Общества и обоснования необходимости, разумности и вечности бурж. Строя. Характерно, что эпоха утверждения и развития общества, основанного на частной капиталистич. Собственности, рассматривалась К. Как высшая эпоха в истории человечества. Говоря о будущем прогрессе человечества, К. Мыслил этот прогресс лишь в границах бурж. Правопорядка.Как идеолог восходящего обществ. Класса, К. Отстаивал целую систему передовых идей. Равенство людей перед законом, демократич.
Права и свободы, гуманное уголовное законодательство, равные права на получение образования и т. Д. К. Гневно осуждал колониальный разбой, "...который развращает и опустошает Африку..." ("Эскиз...", с. 224), рассматривал войну "...как наиболее гибельный бич, как величайшее преступление" (там же, с. 248).Идеи К. Сыграли значит. Роль в критике теологич. Объяснения истории, провиденциализма и в особенности в развитии просветительской концепции ист. Процесса.Соч. Oeuvres, t. 1-12, P., 1847-49.Лит. Маркс К. И Энгельс Ф., Немецкая идеология, Соч., 2 изд., т. 3, с. 530-31. Alengry Г., Condorcet. Guide de la révolution française, théoricien du droit constitutionnel et précurseur de la science sociale..., P., 1904. Gahen L., Condorcet et la révolution française, P., 1904.
Buisson F., Condorcet, P., 1929. Franzer J. G., Condorcet on the progress of the human mind, Oxf., 1933.X. H. Момджян. Москва..
Дополнительный поиск Кондорсе 
На нашем сайте Вы найдете значение "Кондорсе" в словаре Советская историческая энциклопедия, подробное описание, примеры использования, словосочетания с выражением Кондорсе, различные варианты толкований, скрытый смысл.
Первая буква "К". Общая длина 8 символа
