Мазаринады

(араб. - место паломничества, поклонения) - место, почитаемое мусульманами как святое. Обычно гробница или могила с возведенным над нею сооружением (напр., в гг. Мазари-Шериф и Герат в Афганистане, Бухара и Хива в Ср. Азии, Неджеф и Кербела в Ираке, Мешхед и Кум в Иране). Поклонение М. Исторически связано с культом предков и своими корнями уходит к доисламским религиям.Лит. Гольдциэр И., Культ святых в исламе, пер. С нем., М., 1938. Климович Л. И., Обряды, праздники и культ святых в исламе, Гроз..

Город в Сев. Афганистане. Адм. Ц. Балхской пров. (быв. Мазари-Шерифской). 75 т. Ж. (1962). Обработка с.-х. Сырья, произ-во хл.-бум. И шерстяных тканей, ковроткачество. Центр развивающейся газовой пром-сти.Согласно преданию, здесь находится могила халифа Али. Над ней в 1481-82 был построен мавзолей (мазар) (благородная гробница (по-арабски - М.-Ш.), отсюда назв. Города), ставший местом паломничества шиитов.. ..

(итал. Mazarini, франц. Mazarin), Джулио (14.VII.1602 - 9.III.1661) - франц. Гос. Деятель. Сын сицилийского дворянина. Сперва военный, затем духовное лицо. При заключении мира в Хераско (1631) и в бытность папским нунцием в Париже (1634-36) М. Своими незаурядными дипломатич. Способностями обратил на себя внимание Ришельё и стал его доверенным лицом. В 1640 М. Перешел на дипломатич. Франц. Службу. В 1641 стал кардиналом. Перед смертью Ришельё предложил своим преемником (первым министром) М. Назна..

(50-е гг. 5 в. - 528/529) - основоположник религ.-филос. Учения маздакизма, руководитель Маздакитского движения. Данные о биографии М. Противоречивы. Происходил, очевидно, из иран. Жречества. Родиной М. Разл. Источники наз. Нису, Нишапур, Мадарайя (на р. Тигр) и др. М. Был последователем радикального направления в манихействе - учения Бундоса (Зардушта), развил его, выдвинув на первый план социальные лозунги. М. Возглавил широкое движение нар. Масс против зороастрийского жречества и знати. Стрем..