Мутазилиты

(араб., буквально — обособившиеся) создатели ранней мусульманской теологии рационалистического направления, зародившейся в Арабском халифате в 8 в. Основоположником мутазилизма считается Василь ибн Ата (699—748). Теоретики мутазилизма отрицали многие догматы ортодоксального ислама. Существование атрибутов бога, отличных от его сущности, — антропоморфизм, догмат об извечности Корана, рассматривая его лишь как одно из творений бога. Признавали свободу воли человека. Высшим критерием норм нравствен..

МУТАЗИЛИТЫ (от араб. Му тазила - обособившиеся) - представители одного из направлений калама, первыми попытавшиеся обосновать мусульманское вероучение логико-философскими доводами. Основоположниками считаются Василь ибн Ата и Амр ибн Убайд (8 в.). В законченном виде учение мутазилитов сложилось в 9-10 вв. Различные школы мутазилитов существовали до 12 в. Мутазилиты оспаривали ряд положений правоверного ислама. Оказали влияние на многие еретические философские течения Ближнего Востока.. ..

Или мотезилиты — мусульманская рационалистическая секта, возникшая во втором веке мусульманской эры из религиозных споров между учеными в Басре. Когда Василь ибн Ата, ученик Гасан Басри, в одном из догматических вопросов отклонился от учителя, последний сказал. "Василь отделился от меня" — и с тех пор свободомыслящие богословы стали называться эль-мотазила, т. Е. "отделяющиеся". С конца II и в начале III вв. М. Были особенно многочисленны в Ирак-Араби, а также и в Персии. Они имели большое значе..

(араб. Mu’tazilab. От azale - разлучаться, разделяться). Магометанская секта, существовавшая в первые времена магометанства.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910). ..

— приверженцы мусульманской теологии рационалистического направления, зародившейся в Арабском халифате в VIII—IX вв. Основоположником мутазилизма считается Василь ибн Ата (699—748). Основные положения учения М. Единобожие и справедливость. Под единобожием понимали отрицание атрибутов бога, отличных от его сущности, невозможность его лицезреть. Отрицали догмат об извечности Корана, рассматривали его лишь как одно из творений Аллаха, вели борьбу со сторонниками учения о предопределении.. ..

Хиджра - см. В ст. Календарь.. ..

См. Ислам.. ..

Приверженцы мусульманского схоластического богословия - калама (см. В ст. Ислам). Среди М. Различают два основных направления. Ашаритов - последователей богослова Ашари, и мутазилитов.. ..

Петр (17.VII.1883 - 2.V.1943) - болг. Историк-медиевист. Получил образование в Софийском ун-те. Ученик В. Златарского. В 1920-22 занимался византинологией в Мюнхенском ун-те. С 1927 - доцент, с 1938 - профессор Софийского ун-та. Круг осн. Науч. Интересов М. - история междунар. Отношений Болгарии в период раннего средневековья, источниковедение, археология. Для М. Характерно тяготение к узловым проблемам балканской медиевистики. Обществ. И науч. Взгляды М. Отличались крайним национализмом.Соч. Съ..

..

Представители крупного направления в мусульманском каламе. Возник в период правления династии Омейядов, однако его развитие произошло в период правления Аббасидов. Согласно историческим данным, основателем мутазилизма считается Васил ибн Ата, который был учеником известного богослова Хасана аль-Басри. Однако, позднее, они разделились во мнениях по проблеме больших грехов. В этом вопросе Васил ибн Ата не согласился с Хасаном аль-Басри и заявил, что, по его мнению, мусульманин, совершивший большие..

Одна из исламских сект. Характерной особенностью учения была защита свободы воли человека.. ..