Никита Пустосвят

(настоящая фамилия и имя — Добрынин Никита Константинович. Прозвище «Пустосвят» было дано сторонниками официальной церкви) [г. Рождения неизвестен — умер 6 (16).7.1682, Москва], суздальский священник, один из идеологов Раскола. Был тесно связан с так называемым «Кружком ревнителей благочестия» (См. Кружок ревнителей благочестия) и, как и многие члены кружка, занял отрицательную позицию по отношению к церковным реформам Никона. В 1665 Н. П. Написал «Челобитную царю Алексею Михайловичу на книгу Ск..

НИКИТА ПУСТОСВЯТ (наст. Фам. И имя Добрынин Никита Константинович) (?-1682) - идеолог раскола, писатель. Осужден собором 1666-67. Раскаялся и остался на свободе. Участник Московского восстания 1682. 5 июля возглавил раскольников на "прении о вере" в Кремле. Казнен.. ..

НИКИТА ПУСТОСВЯТ (настоящие имя и фамилия Никита Константинович Добрынин) (?-1682), идеолог раскола, писатель. Осуждён собором 1666-67. Раскаялся и остался на свободе. Участник Московского восстания 1682. 5 июля возглавил раскольников на "прении о вере" с "никонианами" в Кремле. Казнён.Источник. Энциклопедия "Отечество". ..

(Константинов сын, Добрынин) — расколоучитель XVII в. Был священником в Суздале. При патриархе Иосифе участвовал в исправлении и печатании церковных книг, вместе с протопопом Аввакумом, Лазарем, Стефаном и др. Напечатанные им книги, полные ошибок, подверглись при Никоне новому исправлению. В 1659 г. Н. Прибыл в Москву и подал на своего архиепископа Стефана донос в уклонении от православия, обнаруживающий ненависть Н. К новопечатным книгам. Оправданный по следствию Стефан отрешил Н. От места и гр..

Никита, известный в истории с прозвищем Пустосвят, собственно Н. Конст. Добрынин - виднейший руководитель старообрядческого движения 1682 г. Суздальский священник, ревнитель старины, Никита только по оставлении "властительным" патриархом кафедры выступил активно против Никоновых "новин", с доносом на сторонника Никона, архиепископа суздальского Стефана, обличая его в служении "не по правилам св. Отец" (1659). Закончившееся было безрезультатно следствие по этому делу вновь началось по жалобам арх..

— один из замечательнейших расколоучителей и начальных вождей раскола. Его полное имя было Никита Константинов Добрынин. О жизни его до выступлений против никоновских новшеств ничего не известно, кроме того, что он был соборным попом в г. Суздале. Впервые он выступает в скором времени после удаления патр. Никона с патриаршего престола, выступает он в роли челобитчика на суздальского архиеп. Стефана, одного из ревностных приверженцев п. Никона, по-видимому, искренно сочувствовавшего его церковным..

Никита, известный в истории с прозвищем Пустосвят, собственно Н. Конст. Добрынин - виднейший руководитель старообрядческого движения 1682 г. Суздальский священник, ревнитель старины, Никита только по оставлении "властительным" патриархом кафедры выступил активно против Никоновых "новин", с доносом на сторонника Никона, архиепископа суздальского Стефана, обличая его в служении "не по правилам св. Отец" (1659). Закончившееся было безрезультатно следствие по этому делу вновь началось по жалобам арх..

(Nikias, ок. 470 - 413 до н. Э.) - афин. Политич. Деятель, богатый рабовладелец. Общая сумма его имущества составляла 100 талантов. После смерти Перикла возглавил умеренно демократич. Течение, выступавшее за прекращение Пелопоннесской войны. Его именем назван мир, заключенный между Архе Афинской и Пелопоннесским союзом в 421. Как стратег Н. Руководил успешными воен. Операциями в 427-421 (против Мегар, Мелоса, Беотии, Коринфа, Киферы, на Халкидике). В 415 вынужден был по решению нар. Собрания воз..

(Nikntns Paplagon) - визант. Философ кон. 9 - нач. 10 вв., ученик Арефы Кесарийского. Преподавал в Константинополе. Затем, раздав свое имущество, удалился в пещеру на берегу Черного моря. Распространял еретич. Учение, утверждая, что он - Христос. Выступал с нападками на имп. Льва VI и патриарха Евфимия. Был предан суду в 907 или 908, но прощен и отправлен в Псамафийский монастырь. Возможно, идентичен Никите Давиду Пафлагону - автору "Жития патриарха Игнатия" - резкого памфлета против Фотия.Лит. ..

(Xoniatns), иногда неправильно называемый Акоминатом (сер. 12 в. - 1213), - визант. Историк. Младший брат Михаила Хониата. Получил образование в Константинополе. Занимал высокие адм. Посты. После 1204 бежал в Никею, где играл видную роль при дворе Феодора Ласкариса. Осн. Соч. "Хроника" ("Xronikn dingtsis") - важнейший источник по истории Византии (охватывает 1118-1206) и соседних народов в 12 в., содержит нек-рые данные по рус. Истории. Правление Иоанна II (1118-43) описано на основании письменн..

Александр Васильевич (12.III.1804 - 21.VII.1877) - историк рус. Лит-ры, деятель цензуры. Выходец из крепостных крестьян графа Шереметева. В 1828 окончил Петерб. Ун-т. В 1834-64 - проф. Кафедры словесности. С 1855 - академик. С 1833 выполнял обязанности цензора. В 1859 - директор делопроизводства К-та по делам печати, в 1860-65 - чл. Гл. Управления цензуры. Автор мн. Записок по цензурным вопросам. Начал печататься с 1826. Самыми значит. Произв. Были. "Речь о критике" (1842), "Опыт истории рус. Ли..

(наст. Имя и фам. Никита Константинович Добрынин. Г. Рожд. Неизв. – 1682) – идеолог раскола, писатель. Осужден собором 1666—67. Раскаялся и остался на свободе. Участник Моск. Восст. 1682. 5 июля возглавил раскольников на «прении о вере» в Кремле. Был казнен.. ..