Пекосиньский

(Pekkala), Мауно (17.I.1890 - 1.VII.1952) - политич. И гос. Деятель Финляндии. Окончил Хельсинкский ун-т (1907), по профессии юрист. С 1927 - депутат парламента. С 1927 - чл. С.-д. Партии. В 1936-45 - чл. Исполкома С.-д. Партии, в 1937-40 - пред. Ее парламентской фракции. На съезде С.-д. Партии в нояб. 1944 выступил с резким осуждением воен. Политики правого руководства партии и перешел в оппозицию, а в 1945 вступил в Демократический союз народа Финляндии (ДСНФ). В 1926-27 - министр с. Х-ва, в 1..

(Pecqueur), Константен (4.Х.1801 - 27.XII.1887) - франц. Социалист. В начале своей деятельности - сторонник сен-симонизма. В дальнейшем примкнул к Ш. Фурье. С кон. 30-х гг. 19 в. Стал создавать самостоят. Социалистическую систему взглядов, к-рую изложил в многочисл. Трудах (опубл. В 1839-44). Резко критикуя капитализм, П. Считал определяющим фактором ист. Процесса воплощение в жизнь принципов религии и христ. Морали, но в то же время придавал особое значение материально-технич. Прогрессу в разви..

(лат. Peculium, букв. - собственность, имущество, от pecus - скот) - в Др. Риме имущество, выделенное в пользование членам фамилии (сыновьям, рабам) ее главой. В П. Могли входить мастерские, лавки, зем. Участки с инвентарем, рабы, нередко получавшие свои П. С усложнением хоз. Жизни в 3-2 вв. До н.э. Особенно большое значение приобретают П. Рабов, обязанных вносить часть получаемого с П. Дохода господам. Первоначально П. Получали гл. Обр. Городские рабы-ремесленники, рабы, составлявшие администра..

Христ. Этико-богословское учение монаха Пелагия (Pelagius, ок. 360 - после 418), получившее распространение в странах басс. Средиземного м. В нач. 5 в. В противовес разрабатывавшейся в то время офиц. Церковной догматике, рассматривавшей "греховность" как природную черту человека и утверждавшей, что человек может получить "спасение" только через посредство церкви, П. Утверждало, что каждый человек обладает свободой воли и потому, совершая добро, может собственными силами, без помощи церкви, дости..