Русские

Нация в СССР. Общая численность в стране 114 114 тыс. Чел. (1959). В РСФСР Р. Составляют 83,3% всех жителей, в других республиках СССР - от 3,2 до 43,2%. За границей (на 1959) - 1243 тыс., в т. Ч. В Америке ок. 1 млн. Чел., из них в США - ок. 750 тыс. Чел., в Канаде - ок. 100 тыс. Чел., в европ. Странах - 184 тыс. Чел.Русский язык входит в восточно-славянскую группу индоевропейской семьи языков. Р., украинцы и белорусы произошли от древнерус. Народности (9-13 вв.), сложившейся из слав. Племен в результате распада родоплеменных отношений и создания раннефеод. Гос-ва (см. Киевская Русь). По мнению многих исследователей, наименования "Р.", "Русь", "Русская земля" восходят к названию одного из слав. Племен - родиев, россов или руссов. Из их земли в Ср.

Поднепровье назв. "Русь" распространилось на все Древнерус. Гос-во, в к-рое вошли, кроме славянских, и нек-рые неславянские племена. Уже в те времена наметились различия в культуре населения лесистых северных и степных и лесостепных южных областей Руси. Напр., на Ю. Пахали ралом, на С. - сохой. Сев. Жилище было срубным, высоким, с деревянной кровлей, южное - полуземлянкой с каркасными стенами, земляным полом и соломенной кровлей. В многочисл. Городах высокого развития достигли ремесла и торговля, древнерус. Культура. В 10 в. Появилась письменность, затем историч. Произведения (летописи) и лит-ра на древнерус. Языке, одним из ярких памятников к-рой является "Слово о полку Игореве" (12 в.). Издавна существовал богатый фольклор - сказки, песни, былины.

В условиях хоз. Развития отд. Областей и политич. Феод. Раздробленности еще в 12 в. Создались предпосылки для формирования рус., укр. И белорус. Народностей. Сложение рус. Народности связано с борьбой против монголо-тат. Ига и созданием централизованного Рус. Гос-ва вокруг Москвы в 14-15 вв. В это гос-во вошли сев. И сев.-вост. Древнерус. Земли, где, кроме потомков славян - вятичей, кривичей и словен, было много переселенцев из др. Областей. В 14-15 вв. Эти земли стали называть Русью, в 16 в. - Россией. Соседи называли страну Московией. Названия "Великая Русь" в применении к землям, населенным Р., "Малая Русь" - к украинским, "Белая Русь" - к белорусским, появились с 15 в. Еще в нач. 20 в., наряду с древним наименованием, Р. Называли иногда великороссами.

Начавшаяся еще в древности колонизация славянами сев. Земель (Прибалтика, Заволочье), Верх. Поволжья и Прикамья продолжалась в 14-15 вв., а в 16-17 вв. Рус. Население появилось в Ср. И Ниж. Поволжье и в Сибири. Р. Вступали здесь в тесный контакт с др. Народами, оказывали на них экономич. И культурное влияние и сами воспринимали лучшие достижения их экономики и культуры. Примерно с 17 в. Шел процесс складывания всероссийского рынка и нац. Связей, приведший в сер. 19 в. К победе капиталистич. Отношений (при сохранении многих пережитков феодализма) и завершению образования рус. Нации, включавшей, кроме крестьянства и дворянства, сложившихся в процессе развития феодальных отношений, новые классы - пролетариат и буржуазию. В 18-19 вв.

Терр. Государства значительно расширилась. Присоединение ряда земель в Прибалтике, Вост. Европе, Причерноморье, Ср. Азии сопровождалось расселением Р. На этих территориях.Основные этнографич. Группы Р., различающиеся по диалектам ("окающий" и "акающий") и этнографич. Признакам (постройки, одежда и т. П.), - сев. И юж. Великоруссы. Связующим звеном между ними является средневеликорус. Группа, занимающая центр. Район - часть Волго-Окского междуречья (с Москвой) и Поволжья и имеющая в диалекте и культуре как северные, так и южные черты. Более мелкие группы Р. - поморы (на Белом м.), мещёра (в сев. Части Рязанской обл.), разл. Группы казаков и их потомков (на pp. Дону, Урале и Кубани, а также в Сибири), старообрядческие группы - бухтарминцы (на р.

Бухтарме в Казахстане), "поляки" (на Алтае), "семейские" (в Забайкалье). Особую группу составляют и Р. На Крайнем Севере (по pp. Анадырю, Индигирке, Колыме), воспринявшие многие черты окружающих их народов.В этнич. И культурном развитии многих народов Вост. Европы и Азии Р. Принадлежит существенная роль. Еще в эпоху феодализма Р. Способствовали распространению пашенного земледелия, совершенствованию земледельч. Орудий, выработке рациональных форм народного жилища, развитию ремесел и промыслов. Но процесс этот сложен, влияния были взаимными, и в ряде областей (особенно - пограничных с др. Народами) Р. Обогатили свою материальную и духовную культуру многими элементами, заимствованными у этих народов. Города России были важнейшими пром., торг.

И культурными центрами, притягивавшими и нерусские народы. Передовые слои рус. Народа стали в авангарде российского освободит. И революц. Движения. Вплоть до Окт. Революции положение осн. Массы Р. - крестьян-земледельцев - было тяжелым. Малоземелье, рутинная техника, остатки крепостничества затрудняли ведение х-ва. Древняя форма обществ. Организации сел. Населения - община, искусственно сохранявшаяся правительством до нач. 20 в., - стала пережитком, мешающим развитию х-ва. Беднейшее рус. Крестьянство вынуждено было идти на заработки, пополняя гор. И сел. Пролетариат. Рабочих жестоко эксплуатировала отечественная и иностранная буржуазия.Рус. Пролетариат, руководимый Коммунистич. Партией, поддерживаемый беднейшим крестьянством, сыграл ведущую роль в трех нар.

Революциях. В ходе социалистич. Преобразований Р. Сложились в ведущую социалистич. Нацию. Превращение СССР в мощную индустриально-аграрную державу повело к изменению соотношения гор. И сел. Населения. В городах (1959) жило св. 57%, в сел. Местностях - ок. 43% рус. Населения страны.В сов. Время коренным образом изменился облик сел. Поселений. Интенсивно строятся новые жилые дома и обществ. Здания, по архитектуре и внутр. Убранству все более сближающиеся с гор. И поселковыми. Но сохраняется еще нек-рая специфика. На С. Преобладают малодворные поселения, высокая срубная (иногда - двухэтажная) изба с подпольем, с двускатной крышей и примыкающим сзади крытым двором. На Ю. - поселения крупные, низкая (срубная, каркасная с обмазанными глиной стенами или кирпичная, иногда - саманная) изба или хата с четырехскатной крышей и открытым двором.

Дом состоит из жилой части, сеней или коридора с клетью или чуланом и двора с хоз. Постройками. Жилая часть обычно разделена на неск. Комнат. Повсюду распространен пятистенок, до Окт. Революции характерный лишь для зажиточной части крестьян. Прежнюю самодельную и кустарную неподвижную мебель вытеснила фабричная. В быт деревни широко вошло электричество, радио, а во многих р-нах и телевизоры. Города и пром. Поселки Р. За последние десятилетия реконструированы. Выросло много новых городов. Центр. Части древних городов сохранили еще следы старой планировки, иногда даже с остатками феод. Укрепленного центра. Новые города имеют вполне совр. Застройку пром. И жилых кварталов. Нек-рые из них являются образцами градостроительства.Одежда горожан и сел.

Жителей сейчас резко не различается. Традиционный рус. Костюм и до революции сохранялся гл. Обр. В деревне. В дворянской среде сарафан, душегрею, кокошник носили лишь до 18 в. В купеческой - в нек-рых городах - до сер. 19 в. Крестьянки в сев. И средневеликорус. Областях поверх холщовой рубахи надевали сарафан, в южных - поневу, своеобразную юбку из шерстяной, гл. Обр. Клетчатой, ткани. Девушки носили на голове повязку - ленту, венец. Замужние женщины должны были надевать головной убор, полностью скрывавший волосы, - кичку, сороку, в праздники (гл. Обр. На С.) - кокошник. С сер. 19 в. Эти уборы постепенно вытеснял головной платок. Мужской костюм почти везде состоял из рубахи-косоворотки, к-рую носили навыпуск, поверх нешироких штанов, с поясом.

Верхняя одежда мужчин и женщин - суконный кафтан, зипун, пониток. Зимой - шуба, полушубок, тулуп. В наст. Время традиционный костюм сохранился лишь кое-где у женщин в юж. Областях, реже - на С. И в Сибири (напр., в Забайкалье, где он отличается украшениями и яркостью расцветки).Офиц. Религия Р. В прошлом - православие, введенное еще в 10 в. Однако в народе вплоть до революции отчасти удерживались древние верования в сверхъестеств. Существа, связанные с домом и х-вом, природой (домовой, леший, водяной, русалки). Церковь вынуждена была приспосабливаться к древним верованиям, придавая "святым" функции древнеслав. Божеств (напр., Илья пророк - Перун, Власий - Велес) и сохраняя, наряду с христ. Празднествами и обрядами, дохристианские (масленица - проводы зимы, троицкие обряды - весенние и т.

П.). В 17 в. Произошел раскол рус. Церкви. Не принявшие реформ церк. Службы старообрядцы отличались обособленностью быта. В сов. Время подавляющее большинство Р. - атеисты.Рус. Дореволюц. И сов. Культура имеет мировое значение - наука, лит-ра, музыка, изобразит. Иск-ва, театр оказали большое влияние на развитие культуры др. Народов СССР, а также народов зарубежных стран. Вместе с тем сохранились и развиваются традиционные нар. Жанры иск-ва, ремесла и промыслы. Ярко и оригинально рус. Народное изобразит. Иск-во - роспись, обработка дерева, металла, кости, камня, глины. Вышивки, узорное тканье, плетение кружев. Лучшие традиции развиваются в совр. Художеств. Ремеслах. Гравировка по серебру (Вел. Устюг), роспись по дереву (Горьковская обл.), миниатюра на изделиях из папье-маше (Палех, Холуи, Мстёра, Федоскино), глиняная и деревянная скульптура, игрушки (Моск.

И Кировск. Обл.). В богатом фольклоре Р. Сохранилось многое от глубокой древности. Героич. Киевские былины, новеллистич. Новгородские дожили до нашего времени. О выдающихся событиях повествуют историч. Песни 14-19 вв. Поговорки, загадки связаны как с древними верованиями, так и с совр. Жизнью народа. Песни - обрядовые и необрядовые, крестьянские, рабочие, солдатские - в последние полвека пополнились песнями Окт. Революции и Отечеств. Войны. Для нар. Театра характерна острая классовая сатира. Нар. Музыка разнообразна по ладовому строю (преим. Диатоническому), отличается богатством ритмов. Развито многоголосие. В сов. Время получила развитие богатая и разнообразная художеств. Самодеятельность (см. Также статьи Союз Советских Социалистических Республик и Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика).Этнографич.

Изучение Р. Особенно большое развитие получило в 19 - нач. 20 вв. Сов. Этнографы опубликовали ряд трудов, посвященных культуре русского населения отд. Областей, крупным разделам материальной и духовной культуры, а также обобщающих работ. Итоги изучения Р. Как нации подведены в книге "Народы Европейской части СССР", т. 1, М., 1964 (на с. 916-23 приведена обширная библ. О Р.). Обобщения по материальной культуре Р. Методом картографирования сделаны в кн. "Русские. Историко-этнографический атлас", М., 1967.Г. С. Маслова, М. Г. Рабинович. Москва..