Тримурти

(санскр., буквально — три образа) в индуизме проявление единства сущностей трёх главных богов — Брахмы (См. Брахма), Шивы (См. Шива) и Вишну, его иконографическое изображение — одна голова с тремя лицами. Наиболее известна гигантская скульптура Т. В пещерном храме на острове Элефанта близ г. Бомбей. ..

ТРИМУРТИ (санскр.) - в индуизме проявление триединства верховных богов индуизма - Брахмы, Вишну и Шивы. Изображается с одной головой и тремя ликами.. ..

(санскр. Tri-mûrti, от tri = три и mûrti = образ, лицо, тело) — индийская троица, состоящая из трех богов. Брахмы, Шивы и Вишну, как трех различных форм проявления одного и того же верховного божества. Предтечей ее является ведийская ассоциация трех богов Агни, Ваю и Сурья, как различных форм одного солнечного, светлого божества (см. Тривикрама). Следующей ступенью является система трех великих богов Брахмы, Шивы и Вишну, из которых каждый в свое время и на своем месте прославляется, как верховн..

(санскр. Trimurti, от tri - три, и murti - тело). Тройственное индийское божество. Брама, Вишну и Шива.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)индейская троица. Брама, Вишну и Шива.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Павленков Ф., 1907)санскр. Trimurti, от tri, три, и murti, тело. Индейское божество.(Источник. "Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней"..

Троица, триединство. Брахма, Вишну, Шива. ..

(Trieste) - город на С.-В. Италии, адм. Ц. Области Фриули-Венеция-Джулия, имеющей специальный статут, и одноименной провинции, крупный порт (имеющий статут свободного порта) и ж.-д. Узел на побережье Триестского зал. Адриатич. М. 277,1 тыс. Жит. (1971). В силу удобного географич. Положения к Т. Тяготеет значит. Часть внеш. Торговли ряда стран Центр. И Юго-Вост. Европы. Т. - крупный пром. Центр. Ведущую роль играют черная металлургия, машиностроение, судостроение. Ун-т, мореходный ин-т, музей, б-..

Часть погребального обряда у вост. Славян периода язычества (до 11 в.). Первоначально Т. Состояла из воен. Игр, песен, плясок и состязаний в честь покойного, оплакивания умершего и поминального пиршества. При похоронах женщин Т. Проводилась, очевидно, в ограниченном виде. Т. Совершалась рядом с местом погребения у радимичей, вятичей, северян, кривичей до того, как покойника сжигали. После христианизации славян Т. Долгое время сохранялась в виде поминальных песен и пира. Термин "Т." позднее употр..

РКП(б) - состоялась в Москве 16-18 янв. 1924. Присутствовало 128 делегатов с решающем голосом и 222 делегата с совещательным. Порядок дня. 1) Очередные задачи экономич. Политики (докладчик А. И. Рыков). 2) Вопросы партийного строительства (докладчик И. В. Сталин). 3) Междунар. Положение (докладчик Г. Е. Зиновьев). Кроме обсуждения перечисленных вопросов порядка дня, конференция приняла резолюции. 1) Об итогах дискуссии и о мелкобурж. Уклоне в партии и 2) Приветствие ЦО "Правде". Проходила в обст..

Война между Тевтонским орденом и Польским королевством. Нараставшая в Поморье и Пруссии после Грюнвальдской битвы 1410 оппозиция городов и низшего рыцарства ордену привела к созданию в 1440 Прусского союза, начавшего 4 февр. 1454 восстание против ордена. 6 марта 1454 польск. Король Казимир IV провозгласил инкорпорацию земель ордена в состав Польши. Первоначальные успехи повстанцев сменились после поражения польск. Шляхетского ополчения под Хойнице 18 сент. 1454 контрнаступлением ордена. Война пр..

(санскр. – имеющий три формы) – проповедуемое с первых веков Р. X. Учение брахманов о том, что божество проявляет себя как Брахма (Бог-творец), Вишну (Бог-хранитель) и Шива ( Бог-разрушитель).. ..

((имеющий) три образа) - божественная триада Брахма, Вишну и Шива, выполняющая в мифологии функции сотворения, сохранения и разрушения вселенной и мыслимая как единое целое. Воплощает в себе др. Идею троичности и триединства божеств, сил. Разл. Секты и учения толкуют Т. По-разному, исходя из своих осн. Постулатов. В иконографии изображается в виде трех божеств или стоящих рядом, или словно вырастающих один из другого.М. Альбедиль . ..

Тройственный образ в индуизме, состоящий из трех богов. Брахма, Вишну и Шива. Все они являлись проявлением единой божественной сути, но отображали разные ипостаси. Брахма считался создателем мира, Вишну - хранителем мира, а Шива - разрушителем и восстановителем мира. Все три бога нередко изображались вместе. Позднее, к концу второй половины I тысячелетия до н.э., Брахма отступил на задний план. Вишну и Шива стали главными богами в индуистском пантеоне. В Индии сохранился лишь один храм, посвящен..

(Санскр.) Букв., «три лика», или «тройная форма» - Троица. В современном Пантеоне эти три суть Брама, создатель. Вишну, хранитель. И Шива, разрушитель. Но это более поздняя мысль, так как в «Ведах» ни Брама, ни Шива неизвестны, и ведийская Троица состоит из Агни, Вайю и Сурьи. Или, как объяснено в «Нирукте», из земного огня, атмосферного (или воздушного), и небесного огня, так как Агни есть бог огня, Вайю - воздуха, а Сурья есть солнце. Как сказано в «Падма Пуране». «В начале великийВишну, пожел..

[др.-инд. Trimurti, «тройственный образ» или «обладающий (-ая) тремя обликами»], в индуистской мифологии божественная триада Брахмы, Вишну и Шивы, мыслимых в онтологическом и функциональном единстве. Представления о Т. Сложились сравнительно поздно, в эпоху пуран, однако сама идея троичности божественных сил прослеживается с древнейших слоев древнеиндийской мифологии. В ведах боги нередко объединяются в группы, в т. Ч. По трое, например Агни - Индра (или Ваю) - Сурья. В «Махабхарате» сам Агни пр..

Тройственное проявление сил. В индуизме это Брахма как Творец, Вишну как Хранитель и Шива как Разрушитель. А также Шива в трех его проявлениях как Творец, Хранитель и Разрушитель, порождающий, поддерживающий, завершающий. Она может быть изображена как Черепаха, как Земля с Великой Матерью в ужасном ее проявлении с символами пламени и черепами, а также Великой Матерью в ее благотворном проявлении как Лотос, София, Тара, как мудрость и сочувствие.. ..