Фетва

(араб. – мнение, решение) в мусульманских странах юридическое заключение (обычно в форме вопроса и ответа) высшего религиозного авторитета (муфтия, шейх-уль-ислама) о соответствии того или иного действия или явления Корану и шариату. В средние века и новое время получение Ф. Было обязательным по каждому важному вопросу (в т. Ч. Объявление войны, заключение мира и т.п.). ..

ФЕТВА (араб.) - в мусульманских странах решение высшего религиозного авторитета (муфтия) о соответствии того или иного действия или явления Корану и шариату.. ..

ФЕТВА (арабское), в мусульманских странах решение высшего религиозного авторитета (муфтия) о соответствии того или иного действия или явления нормам ислама.. ..

(араб.) — юридич. Заключение мус. Законоведа, какой имеется при всяком мус. Суде в должности муфтия (см.). За Ф. К муфтию обращается или кади (судья), если в законах не находит достаточно ясного указания для какого-нибудь судебного случая, или одна из тяжущихся сторон. Да и вне всякого судебного разбирательства Ф. Испрашивают себе у муфтия отдельные лица для личного, житейского руководства (напр. По вопросу о разрешении от какого-нибудь обряда, пищи и т. Д.). Запрос подается на клочке бумаги вел..

(араб.) приговор муфтия.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Павленков Ф., 1907)араб., от fata, учить. А) Письменное решение турецкого муфти о спорном деле. B) Скрепление великим визирем приговора о казни преступника.(Источник. "Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней". Михельсон А.Д., 1865)(араб., fata - научать). 1) решение турецкого муфти в затруднительном судебном деле. 2) скрепление приговора, реше..

Сущ., кол-во синонимов. (2). ..

(fatwa). ..

Заключение, даваемое муфтием. В самом общем смысле Ф. Означает оценку какой-либо ситуации в свете шариата и фикха. Она может быть индивидуальным заключением мусульманского правоведа или выражать коллективное мнение группы знатоков шариата и фикха либо особого органа. Ф., как правило, выносится в ответ на обращение к муфтию - на официальный запрос или по просьбе частного лица. В истории мусульманского права особую роль играли Ф. Муфтиев при шари-атских судах, консультировавших кади, при рассмотре..

— мнение, решение — у мусульман. Письменное заключение, мнение религиозного авторитета, обычно муфтия по богословско-юридическим вопросам. Основывается на Коране, хадисвх, шариате и сборниках, ранее данных Ф. Она не носит обязательного характера для всех верующих.. ..

Договор об установлении франц. Протектората над Марокко, заключенный 30 марта 1912 в г. Фесе (Марокко) между марокканским султаном Абд-аль-Хафизом и представителем франц. Пр-ва (дипломатич. Агент Франции в Танжере) Реньо. Согласно договору султан был вынужден согласиться на воен. Оккупацию Марокко (ст. 2). Единств. Посредником между султаном и иностр. Гос-вами объявлялся франц. Ген. Резидент. Он наделялся правом утверждать и публиковать от имени франц. Пр-ва все декреты султана (ст. 5). Султан о..

(Paistos) - крупный центр крито-микенской культуры на юге о. Крит. Раскопан в 1900-66 итал. Археологами Л. Пернье, Л. Банти и др. В эпоху неолита и ранней бронзы Ф. - небольшое поселение. Ок. 2200 до н. Э. В Ф. Возведен монументальный царский дворец. Имея много общего с дворцом Кносса, ансамбль Ф. Примечателен тремя мощеными дворами, святилищами и т. Н. Театральной площадкой со ступенями-скамьями для 500 зрителей. После катастрофич. Землетрясения в сер. 18 в. До н. Э. Дворец в Ф. Был полностью п..

(франц. Fétiche - фетиш, идол, от португ. Feitiço - колдовство, амулет) - поклонение неодушевленным материальным предметам, к-рым приписываются сверхъестеств. Свойства. Фетишем может быть любой предмет, почему-либо поразивший воображение суеверного человека. Камень странной формы, шкура животного и пр., а также изделие человеческих рук, изображение человека или животного ("идол") и т. П. Почитание фетишей отмечено было в 15 в. Португальцами на побережье Зап. Африки, в нач. 18 в. Впервые упомянут..

Социально политич. Группировки в Фрисландии в 14-15 вв., борьба между к-рыми принимала характер воен. Столкновений. Ядром обеих боровшихся групп были богатые фризские землевладельцы, превращавшиеся в феодалов, и монастыри. Участие монахов определило и названия. Схирингерами (schieringers) именовали "серых монахов", цистерцианцев. Феткоперами (vetkopers) - бенедиктинцев и премонстрантов, откармливавших скот и продававших его. В эту борьбу было вовлечено и рядовое фризское крестьянство. Она особен..

В исламском праве разъяснение какой-либо проблемы религиозно-правового характера, а также ответ на вопрос религиозного характера, который дает компетентный человек. Во множественном числе "фатава". Ученый, который дает ответы на вопросы религиозно-правового характера называется муфтием. Сделанное же им заключение называется фетвой. Ответ на поставленный вопрос называется ифта, а обращенный к муфтию вопрос называется истифта. В Коране говорится. «…спросите же людей напоминания, если вы сами не зн..