Хасмонеи

Маккавеи, жреческий род, правивший Иудеей в 167—37 до н. Э. Х. Возглавили в 167 до н. Э. Народно-освободительную борьбу в стране против политического, налогового и религиозного гнёта Селевкидов (См. Селевкиды). После смерти главы рода Мататии (166) вооруженной борьбой руководили поочерёдно его сыновья. Маккавей Иуда, Иона-тан и Симон. При Иуде Маккавее были прекращены религиозные преследования и восстановлена религиозная автономия (162). После гибели Иуды Маккавея (161) Иудея при Йонатане (перв..

Династия царей и первосвященников, правившая в Иудее в 166-37 гг. До Р. Х. Завоевания Набукудурриуцура II положили конец Первому Иудейскому царству. После этого евреи на протяжении четырехсот лет не имели своей государственности. Иудея последовательно входила в состав Нововавилонского и Персидского царств, была захвачена Александром Макеконским, а позже принадлежала птолемеевскому Египту. В 170 г. До Р. Х. Страной завладел царь Сирии Антиох IV Эпифан, причем иудеи, недовольные владычеством египт..

Санай (1834-1859) - самурай из кн-ва Фукуи (пров. Этидзен) в Японии, участник антиправительств. Движения. С 1849 изучал медицину и зап. Науки в Осаке, с 1854 - в Эдо, где сблизился с самураями-оппозиционерами. В 1855 вернулся в Фукуи и на короткое время был арестован за выступление в пользу реформ. Выступал за создание централизованного гос-ва во главе с императором и укрепление гос. Мощи путем проведения реформ и заимствования зап. Техники. Против внешней политики сегуна и неравноправных ансэйс..

(Jacinto), Эмилио (15.XII.1875 - 16.IV.1899) - филиппинский революционер, идеолог радикально-демократич. Направления в Филиппинской национально-освободительной революции 1896-98. Выходец из манильской бедноты. Вступил в Катипунан (тайный революционный союз, осн. В июле 1892), в 1895 - его секретарь, в 1896 - редактор газ. "Калайяан" ("Свобода"), выпускаемой союзом. В период развития революции X.- командующий войсками повстанцев в пров. Лагуна. Автор "Букваря" и "Манифеста" - осн. Программных док..

Оседлоземледельч. Культура с расписной керамикой, предшествующая халафской культуре (см. Тель-Халаф) в Сев. Месопотамии и восходящая к 6-му тыс. До н. Э. Названа по телю Хассуна, находящемуся южнее г. Мосул в Ираке и раскопанному в 1943-44. Слои I-V этого теля дали осн. Мат-лы для характеристики X. К. Другие памятники X. К. Найдены в междуречье Тигра и Евфрата, в р-не Мосула и Киркука. Характерны дома из сырцового кирпича в 3-4 комнаты, замыкающие пространство внутр. Двора. В домах и дворах имел..

Древнее многослойное поселение на правом берегу р. Ганг в р-не г. Мирут (Индия). Раскапывалось в 1950-52 инд. Археологом Б. Б. Лалом. Период I (19-13 вв. До н. Э.) дал желтую керамику, к-рая связывается с медных кладов культурой. В период II (11-5 вв. До н. Э.) использовались предметы из меди и бронзы, серая расписная керамика. Жилища сооружались из глины и ветвей. Население занималось земледелием, скотоводством, охотой. Находки этого периода связываются с племенами ведических ариев, к-рые, согл..