Чустское Поселение

поселение (площадь около 4 га) эпохи бронзы (конца 2 — начала 1-го тысячелетия до н. Э.) у г. Чуст Наманганской области Узбекской ССР. Раскопками (1950—1961, В. И. Спришевский и др.) открыты часть оборонительной системы, остатки жилищ, хозяйственные ямы, погребения. Характерны расписная (чёрный геометрический орнамент по красному фону) керамика, изделия из бронзы, камня, кости, находки литейных форм для отливки орудий. Ч. П. — типичный памятник земледельческого населения Ферганской долины (т. Н..

Религиозная секта в России, основная в религиозно-этическом движении трезвенников, в к-ром существовали и др. Секты (анисимовцы, григорьевцы, колосковцы, мироновцы, смирновцы). Основатель б. Самарский купец И. А. Чуриков (1862 - после 1930). Он проповедовал нравственное, религиозное спасение путем отказа от алкогольных напитков и курения. Его приверженцы создали легенду о Ч., будто бы обладавшем божественной силой исцеления от пьянства. Ч. Пользовались нек-рым влиянием среди городских низов Пете..

(на яз. Австралийских племен аренда - священное, запретное) - предмет культа нек-рых племен австралийцев. Ч. Изготовляли из плоских кусков дерева или из камней и наносили на них орнамент. По верованиям племен аренда и др. Каждая Ч. Таинственным образом была связана с определенным человеком и в то же время с мифическим предком - тотемом рода. Их использовали при совершении священных обрядов и хранили в особых тайниках.. ..

(Ciuto Brandini) (г. Рожд. Неизв. - ум. В мае 1345) - флорентийский чесальщик шерсти, руководитель первого в истории объединения предпролетариата. Ч. Б. В 1345 организовал братство всех флорентийских наемных рабочих-шерстяников. Предложил произвести сбор денег, чтобы братство располагало своими средствами, и избрать своих советников. 24 мая 1345 Ч. Б. Был арестован властями Флоренции. Это вызвало стихийную забастовку наемных рабочих (первую, известную в истории), требовавших освобождения Чуто и ..

Сейм (съезд) хошунных князей аймака в дореволюц. Монголии. До установления маньчжурского господства (1691) Ч. Созывались периодически для решения важных гос. И политич. Дел, а при маньчжурах не чаще 1 раза в 3 года и играли гл. Обр. Роль посредника Между маньчжурскими властями и хошунными дзасаками.Лит. История МНР, 2 изд., М., 1967. Нацагдорж Ш., Манжийн эрхшээнд байсан уеийн. Халхын.туух, Улаанбаатар, 1963.М. И. Гольман. Москва.. ..