Чхве Ик Хён

Цой Ик Хён (1833, у. Пхочхон, провинция Кёнгидо, — 1906, по другим данным, 1909, о. Цусима), корейский политический деятель и конфуцианский учёный. Выступал против установления японского господства в стране. Летом 1906 вместе со своими учениками создал партизанский отряд, который начал антияпонскую вооруженную борьбу. Был схвачен японскими войсками и сослан на остров Цусима, где покончил жизнь самоубийством. ..

Сергей Егорович (6(18).III.1876 - 1.III.1944) - сов. Гос. И парт. Деятель. Чл. Коммунистич. Партии с 1903. Род. В дер. Сугат Камышловского у. Пермской губ. В семье станц. Смотрителя. Студентом Петерб. Ун-та с 1896 участвовал в "Союзе борьбы за освобождение рабочего класса". В 1902-04 учился в Гейдельбергском ун-те. С 1905 чл. Екатеринбургского к-та РСДРП, затем Уральского обл. К-та РСДРП. Подвергался репрессиям. После Февр. Революции 1917 - чл. К-та РСДРП и Совета в Оренбурге. В 1918 пред. Екате..

Федор Григорьевич (5(17).II.1883 - 15.I.1942) - участник революц. Движения в России, один из руководителей сов. Филателии. Чл. Коммунистич. Партии с 1904. Род. В Новгородской губ. В крест. Семье. Окончил учительскую семинарию в Череповце (1904). Участник Революции 1905-07, чл. Моск. Окружного к-та (1906), Петерб. К-та РСДРП (1907). Подвергался арестам и ссылкам. В 1916 мобилизован в армию. После Февр. Революции 1917 чл. Томского совета солдатских депутатов. Во время Окт. Революции 1917- комиссар..

Цой Нам Сон (псевд. - Юктан) (1890-1957), - кор. Историк, литератор. Род. В Сеуле. Учился в Японии. В 1908 основал в Корее изд-во "Синмунгван". В 1919, во время мартовского антиимпериалистич. Движения, составил "Декларацию независимости", содержавшую умеренную националистич. Программу мирного освобождения от колон. Господства. Был арестован. После освобождения из тюрьмы возобновил издательскую деятельность, писал реакционные националистич. Труды по истории, стал сотрудничать с колонизаторами. По..

(1824-1864) - создатель религ. Учения тонхак в Корее. Род. В дер. Ентекки пров. Кёнсандо в обедневшей семье янбаня (помещика). Изучал конфуцианство, буддизм и католицизм. Идеи тонхак начал проповедовать в 60-х гг. 19 в. Широко распространившись в юж. И Центр. Р-нах страны, они оказали революционизирующее воздействие на крестьянство и стали религ. Оболочкой нар. Антифеод. Выступлений. Ч. Ч. У был обвинен властями в распространении католицизма и казнен. Реабилитация Ч. Ч. У и свобода проповеди тон..