Философская Антропология

в широком смысле – учение о природе (сущности) человека (см. Человек). В узком – течение в зап.-европейской, преимущественно нем., философии 1-й половины 20 в., исходившее из идей идеалистической философии жизни (См. Философия жизни) (В. Дильтей), феноменологии (См. Феноменология) Э. Гуссерля и др. И стремившееся к воссозданию целостного понятия о человеке путём использования и истолкования данных различных наук – биологии, психологии, этнологии, социологии и т.д. Начало Ф. А. Связано с появлен..

ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ - в широком смысле - учение о природе (сущности) человека. В узком - идеалистическое течение в западноевропейской философии 20 в., преимущественно немецкой, основанной в 1920-х гг. М. Шелером и Х. Плеснером. Исходило в значительной мере из идей философии жизни (В. Дильтей) и феноменологии Э. Гуссерля, в дальнейшем получили распространение идеи прагматизма (А. Гелен), "культурантропологии" (Э. Ротхаккер и др.), экзистенциализма, структурализма и др. Имеются также попытки ..

ФИЛОСОФИЯ (от фил. И греческого sophia - мудрость), мировоззрение>, система> идей, взглядов на мир и на место человека в нем. Исследует познавательное, социально-политическое, ценностное, этическое и эстетическое отношение человека к миру. Основываясь на теоретическом и практическом отношении человека к действительности, философия выявляет взаимоотношения субъекта и объекта. Исторически сложившиеся основные разделы философии. Онтология> (учение о бытии), гносеология (теория познания>), логика>, ..

ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ, философское течение конца 19 - начала 20 вв., исходящее из понятия "жизни" как некоей интуитивно постигаемой органической целостности и творческой динамики бытия. В различных вариантах этого течения "жизнь" истолковывается как естественно-органическое начало в противоположность механически-рассудочному (Ф. Ницше), как космическая сила, создающая новые формы ("жизненный порыв" А. Бергсона), как исторический процесс, реализующийся в неповторимых индивидуальных образах культуры (В...

ФИЛОФОНИЯ (от фил. И греческого phone - звук), коллекционирование музыкальных, литературных и других звукозаписей (на грампластинках, магнитной ленте, лазерных дисках). Возникла в начале 20 в., распространение получила с 40-х - начала 50-х гг. С развитием индустрии грамзаписи.. ..

ФИЛУМЕНИЯ (от фил. И латинского lumen - свет, светильник), коллекционирование и изучение спичечных этикеток (непосредственно с коробков и специальных бланковых, выпускаемых для филуменистов). Возникла в 1-й половине 19 в. С развитием спичечной промышленности.. ..

В широком смысле - учение о природе (сущности) человека. В узком - идеалистическое течение в западноевропейской философии 20 в., преимущественно немецкой, основанной в 1920-х гг. М. Шелером и Х. Плеснером. Исходило в значительной мере из идей философии жизни (В. Дильтей) и феноменологии Э. Гуссерля, в дальнейшем получили распространение идеи прагматизма (А. Гелен), "культурантропологии" (Э. Ротхаккер и др.), экзистенциализма, структурализма и др. Имеются также попытки эклектичного сочетания антр..

(нем. Philosophische Anthropologie). В современ. Философии термин "Ф. А.". Употребляется в двух значениях. В широком значении он собирательно и индивидуально относится к философским учениям о человеке в целом (независимо от того, как называл свое учение о человеке сам автор). В более узком значении так называют одно из течений г. О. Нем. Философии XX в., зачинателями которого были Макс Шелер (Scheler, 1874-1928) и Гельмут Плеснер (Plessner, 1892-1985). Наиболее известными сторонниками э..

1) - специальная философская дисциплина, занимающаяся проблематикой человека. В качестве таковой активно конституируется на протяжении последней четверти 20 в. Через абсорбирование собственной тематики из общего философского дискурса (в котором она выступала лишь фрагментом философской системы) по принципу спецификации собственного 'объекта' и 'тематизма' его рассмотрения (человек в философской рефлексии. Учение о 'человеке, его сущности и природе') в ряду. 'учение о природе', 'учение о социуме'..

— 1) — специальная философская дисциплина, занимающаяся проблематикой человека. В качестве таковой активно конституируется на протяжении последней четверти 20 в. Через абсорбирование собственной тематики из общего философского дискурса (в котором она выступала лишь фрагментом философской системы) по принципу спецификации собственного "объекта" и "тематизма" его рассмотрения (человек в философской рефлексии. Учение о "человеке, его сущности и природе") в ряду. "учение о природе", "учение о социум..