Пётр Амьенский

Пустынник (Pierre l'Ermite. Лат. Petrus Heremita) (около 1050, Амьен,— 1115, Нёфмутье), французский монах, предводитель наиболее крупного отряда бедноты в первом крестовом походе (См. Крестовые походы). Проповеди П. А. Способствовали притоку бедноты в ряды крестоносцев. После разгрома первых толп крестоносцев сельджуками в Малой Азии бежал в Константинополь, затем присоединился к рыцарским ополчениям. После взятия Иерусалима (1099) возвратился во Францию. Незадолго до смерти основал монастырь Н..

ПЕТР АМЬЕНСКИЙ - Пустынник (Petrus Eremita) (ок. 1050-1115), французский монах, один из руководителей первого крестового похода. После взятия Иерусалима (1099) возвратился во Францию, где основал монастырь Нефмутье.. ..

(Ambianensis), или Пустынник (Heremita), — аскет, которому приписывалась организация первого крестового похода. П. Род. Около 1050 г. В Амьене, был военным, потом удалился от света и сделался монахом, пустынником. В то время весь Запад всколыхался, воодушевленный идеей крестовых походов. Папа был главным двигателем этого движения, в котором ярко отразилось аскетическое настроение целой эпохи. Но по преданиям, записанным у Альберта Ахенского и Вильгельма Тирского, во главе крестового похода стоял..

Пустынник (Petrus Eremita) (ок. 1050-1115), французский монах, один из руководителей первого крестового похода. После взятия Иерусалима (1099) возвратился во Францию, где основал монастырь Нефмутье.. ..

Пустынник (Pierre l'Ermite. В лат. Источн. Petrus Heremita) (ок. 1050-1115), - франц. Монах, предводитель наиболее крупного сев.-франц. Отряда крестоносной бедноты, выступление к-рой в марте 1096 послужило началом крестовых походов. Родом из Амьена. Происходил, по-видимому, из рыцарства. Был богословски образован, отличался выдающимся ораторским талантом и фанатизмом. Пылкие проповеди связанного с папством П. А. В сер. 90-х гг. 11 в. В Сев. И Средней Франции во многом способствовали притоку бедн..

Памятник древнегерм. Героического эпоса. Сохранился лишь фрагмент, случайно уцелевший на страницах трактата богословского содержания. Рукопись была найдена в Фульде и относится к началу IX в. Она представляет собой копию более древнего оригинала. В основе сюжета лежит распространенный в эпосе многих народов мотив поединка отца с сыном. События «П. О X.» относятся к эпохе Великого переселения народов. Хильдебрант через 30 лет, проведенных в изгнании, во главе войска возвращается на родину, где он..

Старинная исп. Монета, имевшая обращение в странах Зап. Европы.. ..

(нач. XII в.— 1164) — фр. Философ, богослов. Учился в Болонье, потом в Париже, где слушал лекции Абеляра. Преподавал теологию в школе при соборе Парижской богоматери. Архиепископ Парижский (1159—1160). Написал «Сентенции» (за что получил прозвище «Магистр Сентенций»), где дал систематич. Изложение католич. Богословия. Филос. Воззрения П.Л. Не оригинальны, он являлся последователем Августина, придерживался реализма.Лит. Лей Г. Очерк истории средневекового материализма. М., 1962.. ..

(1304-1374) - великий ит. Поэт, ученый, философ, общественный деятель, с творчеством которого связано начало гуманизма. Родился в г. Ареццо в семье флорентийского изгнанника, нотариуса. Многие годы провел в Авиньоне при папской курии (принял духовное звание), а остаток жизни — в Италии. Много путешествовал, жадно наблюдая окружающий его мир. П. — один из первых собирателей ант. Рукописей. Ему удалось обнаружить утраченные письма и речи Цицерона, хроники Плиния и т.д. Его уникальная по тем времен..

(Ambianensis), он же Пётр Пустынник (Heremita), — аскет, которому приписывалась организация первого крестового похода. Пётр родился около 1050 года в Амьене, был военным, потом удалился от света и стал монахом, пустынником. В то время католический мир был одержим идеей крестовых походов.Папа был главным двигателем этого движения, в котором ярко отразилось аскетическое настроение целой эпохи. Но по преданиям, записанным у Альберта Ахенского и Вильгельма Тирского, во главе крестового похода стоял ..