Я

I тридцать третья и последняя буква русского алфавита. До реформы русского алфавита (1917—18) за буквой «Я» следовали ещё «. ..

Я - последняя, тридцать третья буква русского алфавита. Восходит к юсу малому . (см. Юсы).. ..

Последняя, тридцать третья буква русского алфавита. Восходит к юсу малому.Источник. Энциклопедия "Русская цивилизация". ..

Я, я [я], последняя, тридцать третья буква русского алфавита. Восходит к букве кириллицы ("юс малый").. ..

Без меня меня женили. Разг. Шутл. О ситуации, когда кому-л. Поручено что-л. Без его ведома, согласия. БТС, 302. ФСС, 70. Жук. 1991, 39. СПП 2001, 83.. ..

1). ..

(483—565 гг.) император, проведший кодификацию римского права Истина сияет собственным светом, и не подобает просвещать умы пламенем костров.Среди всех дел нельзя найти ничего столь важного, как власть законов, которая распределяет в порядке божественные и человеческие дела и изгоняет всяческую несправедливость.И не судите о том, что является лучшим и более справедливым, по большинству авторитетов. Ибо мнение одного и худшего может превосходить в каком-либо вопросе мнения многих и более высоких…..

(1803—1873 гг.) химик, основатель научной школы, один из создателей агрохимии Разум и фантазия одинаково необходимы для наших знаний и равноправны в науке.(Источник. «Афоризмы. Золотой фонд мудрости.» Еремишин О. - М. Просвещение. 2006.). ..

Причина язвы не в том, что вы едите, а в том, что гложет вас. Вики Баум Язва — болезнь заразная. Ее можно подхватить от начальства. Если вы не перевариваете своего начальника, то язва желудка вам обеспечена.Константин Елисеев(Источник. «Большая книга афоризмов.» Душенко К. В. Изд. 5-е, исправленное. - М. Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001.). ..

Язык — слишком важная вещь, чтобы доверять его языковедам. Ольгерд Терлецкий Язык — это диалект, обладающий собственной армией и флотом. Макс Вайнрайх Немецкий язык в сущности богат, но в немецкой разговорной речи мы пользуемся только десятой долей этого богатства. Таким образом, фактически мы бедны словом. Французский язык в сущности беден, но французы умеют использовать все, что в нем имеется, в интересах разговорной речи, и поэтому они на деле богаты словом. Генрих Гейне Извращенцы. Языком на..

Аз, мы.. ..

..

Местоимение личное первого лица един. Ч., во мн. Ч. Мы. То же, что назвать самого себя по имени, стар. Яз, церк. Аз. Я-то я, да ты-то что ж. Я ли, не я ли. Похвальба. Мир вам, и я к вам. Послужи на меня, а я на тебя. Мне что до тебя. Я знаю себя. Где ты, где я (кой-где, мало, редко). Я не я, и котомка не моя. Не я бью, сам себя бьешь. Сперва ты меня повози, а там я на тебе поезжу. Сегодня мне, завтра тебе. Поживешь - увидишь, да и мне скажешь. Ни на себя, ни на людей. Ни себе, ни людям. Ни подо ..

..

1. БукваТридцать третья буква русского алфавита.2. Ср. Нескл.1) Употр. При обозначении сознаваемой человеком собственной сущности, самого себя в окружающем мире как личности.2) Употр. При противопоставлении человека окружающей среде.3) Употр. При обозначении субъекта (в философии).3. Местоим.1) Употр. При обозначении говорящим самого себя.2) Употр. При обозначении одного, отдельного человека в противоположность нескольким, многим.. ..

Я. ..

Меня, мне. Меня, мной(-ю), обо мне, мест. Личн. 1. Л. Ед. Ч. 1. Служит для обозначения говорящим самого себя. Я мыслю, следовательно, существую. Если не я, то кто же?. ..

Нескл., ср. Название буквы "я", неточное обиходное название звука "а" с предшествующей мягкостью согласного или с йотацией и др. Значения. Ср. А 1.. ..

(местоимение). Общеслав. Возникло из яз, представляющего собой йотированную форму азъ, см. А (1)}} (буква). Слово носит индоевропейский характер. Ср. Латыш. Es, арм. Es, англ. I и т. Д. Первоначальное азъ изменилось в я по аналогии с односложными ты, . ..

Древнерусское – язъ.. ..

I тридцать третья буква др.-русск. Алфавита, первонач. Писавшаяся как ɪа. То же самое сочетание звуков в др.-русск. Обозначалось с помощью ѧ, первонач. – знак для носового гласного ę, который уже в Х в. Совпал фонетически с ᾽а. В качестве числового обозначения ѧ употребляется наряду с ц начиная с конца ХIV в. Как знак для 900. См. Срезн. III, 1677 и сл.II в качестве приставки с ослабляющим или приблизительным оттенком знач. Ср. Русск.-цслав. Ябрѣдие ἀκρίδες, Экклезиаст (ХVI в.), наряду с цслав...

Фундаментальная категория философских концепций личности, выражающая рефлексивно осознанную самотождественность индивида. Становление Я в онтогенетическом плане понимается в философии как социализация, в филогенетическом - совпадает с антропосоциогенезом. И если для архаических культур характерна неразвитость Я как социокультурного феномена (наиболее яркое проявление которой - неконституированность в соответствующем языке местоимения первого лица единственного числа. Наличие нескольких неэквивал..

Это был учебный проект московской рок-гимназии, в котором участвовали ее выпускники и педагоги. В первый состав вошли. Основатель рок-гимназии Сергей Задора (вокал, экс-"Страйкъ"), Андрей "Звездный" Голованов (гитара, экс-"Страйкъ". "Легион"), Алексей Харьков (бас-гитара. "Русская Америка"), Сергей Еранов (барабаны, "Агара"). Первый концерт был дан 23 октября 1998 года. Затем место гитариста занял учащийся рок-гимназии Сергей Бокарев, а барабанщик С. Еранов покинул "Агару" и полностью отдался пр..

Тот аспект личности, который представляет знание о себе. Компонент, который, в терминологии Уильяма Джемса, "осознает "меня". См. Самость, особенно 2.. ..

..

Фундаментальная категория философских концепций личности, выражающая рефлексивно осознанную самотождественность индивида. Становление Я в онтогенетическом плане понимается в философии как социализация, в филогенетическом - совпадает с антропосоциогенезом. И если для архаических культур характерна неразвитость Я как социокультурного феномена (наиболее яркое проявление которой - неконституированность в соответствующем языке местоимения первого лица единственного числа. Наличие нескольких неэквивал..

Я - фундаментальная категория философских концепций личности, выражающая рефлексивно осознанную самотождественность индивида. Становление Я в онтогенетическом плане понимается в философии как социализация, в филогенетическом - совпадает с антропосоциогенезом. И если для архаических культур характерна неразвитость Я как социокультурного феномена (наиболее яркое проявление которой - неконституированность в соответствующем языке местоимения первого лица единственного числа. Наличие нескольких неэкв..

Фундаментальная категория философских концепций личности, выражающая рефлексивно осознанную самотождественность индивида. Становление Я в онтогенетическом плане понимается в философии как социализация, в филогенетическом - совпадает с антропосоциогенезом. И если для архаических культур характерна неразвитость Я как социокультурного феномена (наиболее яркое проявление которой - неконституированность в соответствующем языке местоимения первого лица единственного числа. Наличие нескольких неэквивал..

Я. ..

..