Егуд

(союз) (1Пар 7.10. 8.6)-аналог. Ахишахар, но, может быть, это название семьи. (См. Ахия,е). ..

Еглайм ("телячий источник"), город (Иез 47:10), согл. Иерониму, располагавшийся "у начала Мертвого моря, при впадении Иордана". Е. Можно было бы отождествить с Эйн-Фешхой или Беф-Хоглой (см. Беф-Хогла), если бы "Ономастикон" Иеронима не помещал Беф-Хоглу к югу от Газы. Все сказанное не позволяет точно определить его местонахождение.. ..

Еглон (евр. Эглон). 1) моавитский царь, 18 лет притеснявший израильтян во времена судей. Судья Аод убил Е., оставшись наедине с ним в Иерихонском дворце якобы для секретной беседы (Суд 3:12-29). Благодаря этому израильтяне после непродолжит. Борьбы с моавитянами вернули себе свободу. 2) город вблизи Лахиса (Нав 10:3,5,23. 15:39). У.Ф.Олбрайт предполагал найти Е. В Телль-эль-Хаси, в 25 км вост. Газы. Однако Нот отождествляет Е. С Телль-Этуном.. ..

1) для поддержания жизненных сил человеку необходима пища, и Бог "дает пищу всякой плоти" (Быт 2:9. Пс 135:25). От того, как человек относится к Богу, зависит, будет ли он есть хлеб в поте лица своего и в печали (Быт 3:19. Пс 126:2)или в благословении (Притч 13:25. Мф 6:31-33). Вкушение пищи подчинено установленному Богом порядку. Адаму было запрещено есть от древа познания (Быт 2:17. 3:6). Господь запретил израильтянам употреблять в пищу кровь (Быт 9:4. Лев 17:10-14), а также тук жертв. Животны..

Едем (евр. Эдем), местность, в к-рой Бог насадил сад (Быт 2:8). Это означает, что сад занимал не весь Е., а лишь огранич. Часть его тер. Название "Е." ассоциировалось у древних евреев с созвучным словом, означающим наслаждение ("сад удовольствий"). Однако многие соврем. Исследователи не склонны считать Е. Именем собств., рассматривая его как имя нарицат., заимствов. Непосредственно из шумер. Языка (эдин - "равнина", "степь") или через посредство аккад. (эдину). Это означало бы, что речь идет о н..