Коа

См. Кофермент А.. ..

См. Кофермент А.. ..

См. Кофермент А.. ..

См. Коагглютинации реакция(Источник. «Словарь терминов микробиологии»). ..

(Иез 23.23)-неизвестная область халдейского царства.. ..

Книжники см. Учитель (II. IV,1,2) см. Фарисеи см. Саддукеи см. Устав, устраивать, устроенный (устройство, установление, порядок) см. Корван см. Масоретский текст см. Мишна см. Письменность, писец, писать (III,3в) см. Ездра (3) см. Гамалиил см. Павел.. ..

1) князьями в Синод. Пер. Названы правители и вожди народов, а также другие знатные и влият. Люди (Быт 23:6. Иов 34:18 и след. Пс 75:13). Как правило, точное значение этого слова можно понять лишь из контекста. 2) из знатных людей различных израил. Родов (Чис 25:14 - в Синод. Пер. - "начальник". 1Пар 4:38. 5:6. Пс 67:28) избирались К. Племен, руководившие народом во время странствования по пустыне. Это были 12 К. Израиля, К. Общества (Чис 1:16,44 - в Синод. Пер. - "начальники". 31:13). Иногда ца..

Коварство, как и ложь, является преступлением против истины, а значит, и тяжким грехом (Притч 12:20. 1Пет 2:1). Через "отца лжи" (Ин 8:44) К. Вошло и в земную жизнь (Быт 3:13). Словами "К." и "обманывать" как в НЗ, так и ВЗ переводится целый ряд евр. И греч. Выражений, объединяемых широким понятием см. Ложь.. ..

Ковчег (евр. Тева), слово, употребляемое для обозначения Ноева ковчега (Быт 6:14-16), а также корзины из прутьев, в какой, напр., был пущен в воду младенец Моисей (Исх 2:3,5). К., построенный Ноем по повелению Господа, был изготовлен из дерева гофер. Он должен был иметь отделения (Быт 6:14). Евр. Слово, к-рое передает здесь понятие "отделение", обозначает в евр. Также "гнездо". По-видимому, здесь имеются в виду отдельные помещения внутри трех этажей, на к-рые был разделен К. Готовое сооружение б..

- слово не совсем определенного значения, но очевидно составляющее название народа или страны, принадлежащей, Ассирии. Слово встречается в ·свящ. Писании только однажды, именно в ·кн. ·пр. Иезекииля (Иез.23:23 ), вместе с Пеходом и Шоа. В русском Синодальном переводе означенные слова принимаются в значении собственных имен разных областей и народов царства Халдейского. По свидетельству Птоломея, из р. Инд вытекала река под названием , и в счастливой Аравии находился город также под сим названием..