Мареша

(во главе)-а) (1Пар 2.42)-один из сыновей (потомков) Халева (или его сына Меши) (в оригинале не ясно). Б) (Нав 15.44. 1Пар 4.21. 2Пар 11.8. 14.9,10)-город в западной, низменной части удела Иудина, укрепленный Ровоамом. У этого города произошла битва Асы с Зараем, имевшем миллионную (!) армию (в Мих 1.15 назван Мореш).. ..

Маранафа, арам. Выражение, означающее "Господь (=Господин) пришел!", "Господь (=Господин) грядет!" или "Господи (=Господин), гряди!" (1Кор 16:22). По-видимому, это словосочетание в своей арам. Форме употреблялось и в грекоязычных общинах (см. Аминь см. Аллилуия). Оно означает, что Иисус пришел и принес спасение, или же выражает просьбу о Его Втором пришествии. Второе значение более вероятно (см. Откр 22:20).. ..

Мардохей (аккад. Слово, происходит от имени верховного вавил. Божества Мардука). 1) знатный израильтянин, возвратившийся из Вавилона вместе с Зоровавелем (Езд 2:2. Неем 7:7). Согл. Иуд. Преданию, то же лицо, что и см. Мардохей (2). 2) вениамитянин, к-рый в период изгнания жил в перс. Столице Сузах при царе см. Артаксерксе (в Библии под этим именем подразумевается Ксеркс). Он удочерил осиротевшую Гадассу (она же см. Есфирь) (Есф 2:5-7). После того как Есфирь стала царицей, ей вместе с М. Удалось ..

Мари см. Письма из Мари.. ..

Мариамь (евр. Мирьям, "госпожа"). 1) старшая сестра Моисея и Аарона (1Пар 6:3). Она издали наблюдала, когда младенец Моисей был оставлен в тростнике на берегу Нила, а затем привела к дочери фараона, под видом "кормилицы из Евреянок", свою мать Иохаведу (Исх 2:3-10. 6:20). На берегу Чермного моря она, будучи пророчицей, с тимпаном в руках возглавляла хор женщин, прославлявших Господа (Исх 15:20,21). Во время странствований по пустыне М. Была поражена проказой, за то что посмела оспаривать главенс..

(наследие или, по объяснению некоторых - быть во главе). А) (1Пар.2:42 ) отец Хеврона из потомства Иуды. Б) (Нав.15:44 ) город колена Иудина на низменных местах. Впоследствии он сделался значительным городом и был укреплен Ровоамом (2Пар.11:8 ). Получил известность как место битвы между Асою, царем Иудейским, и Зараем, царем Ефиопским, в которой последний был разбит на голову со всем своим многочисленным войском (2Пар.14:9 ). В этом городе жительствовал прежде также ·пр. Михей (Мих.1:15 ). Полож..