Овид

Сын Вооза вифлеемлянина, от Руфи, моавитянки, отец Иессея, отца Давидова. Он входит в родословную Спасителя (Матф., I, 5. Луки, III, 32). См. Кн. Руфь IV, 17, 21, 22. 1 Парал., II, 12.. ..

(служитель, поклонник)-а) (Руф 4.17,21,22. 1Пар 2.12. Мф 1.5. Лк 3.32)-сын (потомок) Вооза и Руфи, отец (предок) Иессея, отца Давида, один из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа. Б) (1Пар 2.37,38)-аналог. Азария,д.. ..

Овечьи ворота см. Иерусалим (III,В).. ..

Овечья одежда (Мф 7:15). Грубое одеяние из овечьих шкур, или власяница (слав. Милоть, 4Цар 1:8. Евр 11:37. Ср. Зах 13:4) была одним из отличит. Признаков пророков. Предостережение Иисуса "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищны" относится не только к мнимой безобидности лжепророков, но и к их внешнему виду. Поэтому, чтобы отличить истинное от ложного, Церкви требуется духовная сила суждения.. ..

Овил (араб. "погонщик верблюдов"), измаильтянин, надзиравший за верблюдами Давида (1Пар 27:30).. ..

Овоф, место между Пуноном и Ийе-Аваримом, где израильтяне останавливались во время странствования по пустыне. Предположит. - это совр. Оазис Эйн-Яхав, прим. В 30 км зап. Фейнана (Пунона).. ..

(служащий, услужливый) - имя двух лиц. А) (Руф.4:21 ,22) сын Вооза от Руфи Моавитянки, отец Иессея, отца Давида. Он упоминается в Евангелии Матфея (Мат.1:5 ) и Луки (Лук.3:32 ) в числе прямых предков Господа Иисуса. Б) (1Пар.2:37 ,38) сын Ефлала и потомок Шешана, одного из глав поколения Иудина от Иархи, Египетского раба, и дочери Шешана.. ..