Раав

В Библии блудница иерихонская, оказавшая большую услугу евреям во время их вступления в Палестину. Она спасла их соглядатаев от преследования. По сказанию раввинов, она вышла замуж за Иисуса Навина и была праматерью восьми пророков, в том числе Иеремии. По свидетельству 1 кн. Паралипоменон (II) и св. Матвея (I, 4) она вышла замуж за Салмона и таким образом сделалась праматерью Давида и самого Иисуса Христа. В послании к евреям она числится в списке героев веры (XI гл.).А. Л.. ..

-а) (широкая) (Нав 2.1,3. 6.16,22,24. Иак 2.25. Евр 11.31)-иерихонская блудница (см.), принявшая двух еврейских соглядатаев, посланных И.Навиным для осмотра Иерихона, и помогшая им скрыться, ибо верила, что город будет предан Господом в руки израильтян. Возможно, она же в Мф 1.5 названа Рахава. В таком случае Раав стала женой Салмона и родила Вооза (см. Родить). Б) (надменность, гордость) (Пс 86.4. 88.11)-образное название Египта. Это же слово в оригинале встречается и в Ис 30.7 (можно перевести..

I. А. НАЗВАНИЕ. В иуд. Традиции первые пять книг ВЗ именуются Тора - "Учение", "Закон", или Торит Моше - "Учение Моисея", "Закон Моисеев", а также Хамиша Хум-шей Тора - "Пять частей Торы", или просто Хумаш - "Пятикнижие". Отцы Церкви и древние церк. Писатели (Тертуллиан,0риген), продолжая традицию, восходящую к переводу Семидесяти (см. Септуагинта), обозначали их греч. Словом пентатеухос - "Пятичастная (книга)", "Пятикнижие", или называли "Пятью Свитками" (хотя весь др.-евр. Текст Торы традиц. В..

(греч-пярвисевэ), день, предшествующий субботе (Мк 15:42), день перед субботой текущей недели и перед праздничной субботой (Мф 27:62. Лк 23:54. Ин 19:14,31,42), в к-рый совершались необходимые приготовления к дню покоя (см. Суббота).. ..

Раама (евр. Рама), сын Хуша, отец Шевы и Дедана (Быт 10:7. 1Пар 1:9). Согл. Иез 27:22, его потомки - "купцы из Раемы", т.е. Представители арав. Народа, к-рый предположит. Жил в юго-зап. Аравии, где, согл. Греч. Географу Страбону, жили рамманитяне.. ..

Раамия (евр. Раамья) см. Реелай.. ..

(Пс.86:4 ) или Рахав, или Рехаб (надменность, гордость) - название прилагаемое к Египту в некоторых местах Ветхого Завета (Исх.51:9 ). Нет оснований думать, что это слово составляет собственно название Египта. По всей очевидности, оно употреблено здесь в иносказательном смысле для обозначения надменности, хвастовства и гордости Египтян. Мысль эта ясно выражена в ·кн. ·пр. Исаии, в словах. "сила их (или храбрость) - сидеть спокойно", без дела (Ис.30:7 ), ·т.е. Что они храбры только на словах и си..

(греч. ‘Ραάβ), Рахав (евр. Râhâb, от корня rhb, «быть широким»?), 1) в иудаистической мифологии имя одного из чудовищ, с которым сражался Яхве (см. В статьях Иудаистическая мифология Левиафан). 2) в библейском предании (Иис. Нав. 2, 1-21. 6, 16 и 21-24) иерихонская блудница (по некоторым данным - хозяйка постоялого двора). В её доме в городской стене укрылось двое юношей, посланных Иисусом Навином на разведку в город. Когда царь иерихонский, которому сообщили об этом, потребовал выдачи лазутчико..