Силом

(евр. "мир") — город в колене Ефремовом, к С от Вефиля, на Ю от Левоны (Суд. XXI, 19), в 12 (по Евсевию) или 10 (по Иерониму) милях от Сихема, почти в середине земли обетованной, по сю сторону Иордана. Здесь по переходе через Иордан и по завоевании земли обетованной поставлена была скиния Моисеева с Ковчегом Завета (И. Нав. XVIII, 1), вследствие чего, может быть, место это и получило свое название (Второз. XII, 9—14). Здесь находилась скиния до времен Илия и Самуила (Иис. Нав. XVIII, 1. 1 Цар. Г..

Нареч. Прост.. ..

Нареч, кол-во синонимов. (9). ..

Нареч. (обл.). То же, что силой.. ..

(мир, покой)-а) город в уделе Ефремовом (Суд 21.19), в котором долгое время находилась скиния и ковчег. Он был разрушен филистимлянами (Пс 77.60. Иер 7.12,14. 26.6,9), но скиния, очевидно, уцелела, ибо при Давиде она была в Гаваоне. Теперь это едва заметные развалины под названием Сейлун южнее Наблуса. Это же слово (по-еврейски «шило») стоит в оригинале в Быт 49.10 и переведено как Примиритель (см.). (См. Также ковчег, скиния) б) (1Пар 2.3. 4.21)-аналог. Зара,а (в Быт 38.5,11,26. 46.12. Чис 26.2..

(др.-евр. - Шило) - древний город в Палестине, к С.-З. От Иерусалима. На месте С. - холм Сейлун. В кон. 2-го тыс. До н. Э. В С. Находился храм бога Яхве с оракулом и главной святыней - "Ковчегом завета". В 11 в. До н. Э. Был разгромлен филистимлянами.. ..

Силла (евр. "влекущая вниз"), местность в пределах Иерусалима или вблизи него, местоположение точно неизвестно. Должна была находиться вблизи см. Милло (4Цар 12:20).. ..

Силоам (евр. Шилоах, "посылающий", "проводящий", т.е. "водопровод", "желоб для воды"). I. Источник см. Геон (2), от к-рого зависело водоснабжение Иерусалима, находился за пределами гор. Стены - на вост. Склоне холма, на к-ром был расположен город. Поэтому существовала опасность, что при осаде города жители будут отрезаны от воды. Чтобы предотвратить это, зап. Источника, в скале, был пробит туннель, к-рый заканчивался вертикальной шахтой в пределах города и т.о. Гарантировал доступ к воде. Возм.,..

Силуан см. Сила.. ..

Сим (евр. Шем, "имя", "слава"), старший (Быт 10:21)сын Ноя (Быт 5:32. 6:10. 7:13. 9:18. 10:1,21-31. 1Пар 1:17-27). С. И Иафет почтительно отнеслись к своему отцу, когда тот в опьянении лежал обнаженным (Быт 9:21-23). Ной благословил С., сказав. "Благословен Господь Бог Симов. Ханаан же будет рабом ему. Да распространит Бог Иафета. И да вселится он в шатрах Симовых. Ханаан же будет рабом ему" (ст. 26 и след.). В этом благословении содержится пророчество о том, что потомки С. Распространят среди н..

(мир, спокойствие). А) (Быт.38:5 , Чис.26:20 и ·др.) третий сын Иуды от Хананеянки Шуи, от которого произошло поколение ово или Шелино. Б) (Нав.18:1 , Суд.18:31 , Пс.77:60 и ·др.) город находился в колене Ефремовом к ·с. От Вефиля в 12 или 10 милях от Сихема, почти в средине земли Обетованной, по эту сторону Иордана. Здесь, по переходе через Иордан, поставлена была Скиния Моисеева с Ковчегом Завета, которая и находилась здесь до времен Илия и Самуила. Здесь при Скинии воспитывался ·пр. Самуил, и..