Соломон

Соломон (евр. Шеломо, от евр. "процветание", "благоденствие", "мир"). I. 1) сын см. Давида и Вирсавии. Родился прим. В 990 г. До Р.Х. В 970-930 гг. До Р.Х. Занимал престол неразделенного царства Израиля и Иуды (3Цар 1-11. 1Пар 29:20 - 2Пар 9). Еще до рождения С. Господь назначил его наследником престола, определил ему имя Соломон и обещал, что его царствование будет протекать в мире и спокойствии (1Пар 22:9 и след.). Кр. Того, Господь повелел через пр. Нафана наречь Соломону имя Иедидиа = "Возлюбленный Богом" (2Цар 12:24 и след.). С., как миролюбивый царь, является прообразом Мессии (см. Мессия), великого Божьего Царя-Миротворца. Но С., какой бы большой властью и славой он ни обладал, не был тем мессианским, праведным правителем, о к-ром пророчествовал Давид (2Цар 23:1-7).

2) при Давиде и С. Царство Иуды и Израиля достигло наибольших размеров за всю свою историю. С. Властвовал над всеми царствами от Евфрата до земли Филистимской и до границы Египта, народ в его время жил спокойно, "каждый под виноградником своим и под смоковницею своею" (3Цар 4:20,25 и след.). Однако на склоне лет С. Поддался влиянию своих жен-язычниц и наряду с почитанием Господа стал поклоняться идолам, чем навлек на себя Божий суд. У С. Было два иноземных врага - см. Адер Идумеянин и см. Разон, царь Дамаска. Впоследствии к ним добавился внутр. Враг в лице см. Иеровоама, к к-рому позже, после смерти С., перешла власть над десятью израил. Коленами (3Цар 11:14-40). 3) восхождение С. На престол состоялось еще при жизни его отца.

Перед смертью Давид оставил С. Завещание (3Цар 2:1-10). Вскоре к молодому царю обратился с просьбой см. Адония, еще при жизни Давида претендовавший на престол. Старший брат просил отдать ему в жены Ависагу, девушку, к-рая ухаживала за состарившимся Давидом, надеясь с ее помощью осуществить свои планы. С. Не без основания усмотрел в этой просьбе новое посягательство на престол, по-этому Адония был убит. Поддержавший Адонию главный военачальник см. Иоав также был убит, а первосвященник см. Авиафар - сослан в Анафоф. Главным военачальником стал Ванея, а первосвященником - Садок (ст. 12 и след.). Все это укрепило власть С. (в Синод. Пер. Отсутствует фраза, содержащаяся в евр. Тексте 3Цар 2:46. "Так царство было укреплено в руке Соломона").

Могущество С. Закрепилось и его женитьбой на дочери фараона (1Цар 3:1), вероятно, одного из последних фараонов XXI, или Танисской, династии (см. Египет). Егип. Царевна, видимо, была не первой женой С., поскольку его сын см. Ровоам родился в тот год, когда он стал царем (3Цар 11:4 и 14:21). II. В Гаваоне С. Во сне явился Господь и сказал. "Проси, что дать тебе" (3Цар 3:5). С. Попросил даровать ему разумное сердце, чтобы справедливо судить народ и различать, где добро, а где зло (ст. 9), а также премудрости и знания (2Пар 1:10). За эту просьбу Господь обещал дать ему больше богатства и славы, чем любому из царей, правивших как до, так и после него. Кр. Того, С. Была обещана долгая жизнь, в том случае если он будет следовать заповедям Божьим.

Этого, однако, не случилось. С. Дожил лишь до 60 лет. О мудрости С. Можно судить по тому, как он решал судебные дела (см. 3Цар 3:16-28). Его мудрость была "выше мудрости всех сынов востока и всей мудрости египтян" (3Цар 4:30). С. Называли автором 3000 притчей и 1005 песен (ст. 32). Часть их сохранилась в Притч 1-9. 10:1-22:16. 25-29 (см. Песнь Песней Соломона см. Книга Екклесиаста). Разные люди, в т.ч. И цари, услышав о мудрости С., стремились познакомиться с ним лично (3Цар 4:33,34), среди них была царица Савская (см. Шева) (3Цар 10:1-13. 2Пар 9:1-12). Позднее С. Приписали апокрифич. Книгу "Премудрость Соломона" и псевдоэпиграфы типа "Псалмы Соломона" и "Песни Соломона" (см. Апокрифы ).III. 1) С. Прославился не только своей мудростью. Его власть и богатство также овеяны легендой.

Известен С. И как строитель. Своему народу он оставил величеств. См. Храм. При сооружении храма С. Оказал помощь тирский царь см. Хирам (1), приславший искусного ремесленника см. Хирама (2). Сооружение храма началось в 480 г. После исхода евреев из Египта, на четвертом году царствования С. (967 г. До Р.Х.) (3Цар 6:1. См. Летосчисление, IV,2). Строит-во было завершено через семь лет, т.е. В 961 г. До Р.Х. В течение след. 13 лет (3Цар 7:1) С. Продолжал строит-во своего дворца. В общей сложности сооружение храма и дворца заняло 20 лет (3Цар 9:10), с 967 по 947 г. До Р.Х. 2) масштабные строит. Работы, в т.ч. Возведение укреплений, городов для запасов и колесниц, требовали много рабочих рук. С. Установил для израильтян трудовую повинность (3Цар 5:13 и след.).

Оставшихся в стране хананеев он превратил в оброчных работников и низовых надсмотрщиков (1Цар 9:20 и след. 2Пар 2:16 и след.), в то время как все руководящие должности занимали евреи (3Цар 9:22 и след. 2Пар 8:9 и след.). Интересные подробности о разработке рудных копей в Араве (на юге и в окрестностях см. Пунона) совр. Ученые узнали благодаря находке археологов - большой медеплавильной установке в Ецион-Гавере. Из этого порт. Города корабли отправлялись в Офир (1Цар 9:26-28. 10:11,22). Геогр. Положение его царства позволяло С. Контролировать все караванные пути, по к-рым шла транзитная торговля между Сирией, Месопотамией, Малой Азией на севере и Египтом и Аравией на юге. О податях, к-рые брали с купцов, упоминается в ст.

15. 2Пар 9:14. Кр. Того, С. Был посредником в торговле лошадьми из Малой Азии и боевыми колесницами из Египта, то и другое он поставлял сир. И хеттским царям (3Цар 10:28,29. См. Мицраим). Торговля дала толчок строит-ву "городов для запасов", из к-рых особо упомянуты Фадмор (Пальмира), располож. Сев.-вост. Дамаска, и Тамара - на юге (3Цар 9:18,19. 2Пар 8:4,6). Царство С., за искл. Удела Иуды, было заново поделено на двенадцать областей, каждой из к-рых правил особый наместник (3Цар 4:5,7-19). Каждый из наместников в течение одного месяца в году отвечал за снабжение цар. Двора (3Цар 4:7,22,23,27). В обязанности этих чиновников входило также снабжение постоянного войска (ст. 28), состоявшего из 1400 боевых колесниц и 12 тыс. Всадников.

Для коней и колесниц было сооружено 4 тыс. Стойл (2Пар 1:14. 9:25). После того как С. Закончил сооружение храма и дворца, Господь явился ему во второй раз (3Цар 9:1-9. 2Пар 7:11-22), причем теперь в словах Господа звучало грозное предостережение. Если С. Или его потомки отпадут от Бога, то храм превратится в груду развалин. Видимо, к этому времени С. Стал уже не столь богобоязн. Человеком, каким он был в начале своего царствования. Несмотря на серьезное предостережение, он впал в идолопоклонство (3Цар 11:1-13). Толчком к этому послужили его браки, в к-рые он вступал по полит. Мотивам. Наряду с женой-египтянкой у С. Было 700 жен из княж. Родов и 300 наложниц. Это были аммонитянки, эдомитянки, сидонянки, хеттеянки и т.д. Они склонили сердце стареющего царя к своим языч.

Богам, так что оно перестало безраздельно принадлежать Господу. С. Стал служить финикийской Астарте (см. Астарта) и аммонитскому Милхому, сооружал капища на см. Высотах для см. Хамоса и см. Молоха. Тогда Господь оповестил С., что отнимет у него царство, а за его сыном останется лишь одно колено. Когда, процарствовав 40 лет, С. Умер (ст. 42), суд Божий над домом Давида и евр. Народом выразился в разделе царства, к-рому уже никогда более не удавалось достичь прежнего могущества..