Галеви

IГале́ви (Halevi) Абу-ль-Хасан Иехуда бен Шемуэль рабби (около 1075, Толедо, — 1141, Египет), еврейский поэт и философ. Стихи писал на иврите и отчасти на арабском языке, философские сочинения — на арабском языке. Много путешествовал, был известен и как врач. С 1109 жил в Кордове. Умер на пути в Палестину. Поэтическое наследие Г. Составляют светские и религиозные стихи, собранные в Диван. Мажорная, вакхическая жизнелюбивость многих стихов о дружбе, любви, вине, пирах контрастирует у Г. С элегической скорбью в стихах, посвященных тяготам и страданиям народа. Впервые в еврейской поэзии Г. Выступил как поэт-маринист. Виртуозный мастер формы, он пользовался различными метрами и строфическими формами, уснащал стихи парафразами из Ветхого завета, вводил арабские и испанские строки и фразы.

Как философ Г. В «Книге доказательства и довода в охранение униженной веры» (в переводе на иврит — «Книга хазара») проводил антиномию науки как манифестации разума и веры, как манифестации интуиции. Отсюда, по Г., система доказательств, существенная для науки, не может быть существенной для веры. Творчество Г. Оказало влияние на еврейскую литературу и философию. Образ Г. Стал легендарным, одна из легенд о нём обработана Г. Гейне. Соч. Кол ширей рабби Иегуда Галеви, Тель-Авив, 1955. Лит. Гаркави А., Иегуда Галеви, 2 изд., СПБ, 1896. Kayser R., The life and times of Jehudah Halevi, N. Y., [1949]. Mop А,, Иегуда Галеви, houш ве мешорер, Тель-Авив, 1956. М. И. Занд.IIГалеви́ правильнее Алеви (Halevy) Жак Франсуа Фроманталь Эли [настоящее имя и фамилия — Элиас Леви (Levy) J (27.5.1799, Париж, — 17.3.1862, Ницца), французский композитор.

Член института Франции (1836), постоянный секретарь Академии изящных искусств (с 1854). В 1809—19 учился в Парижской консерватории (у А. Бертона и Л. Керубини), где в 1816 начал преподавать (с 1827 профессор). Среди учеников Г. — Ж. Бизе, Ш. Гуно, К. Сен-Санс. Одновременно был аккомпаниатором, затем хормейстером «Итальянской оперы» в Париже. Г. — один из ярких представителей большой оперы (См. Большая опера). Для его стиля характерны монументальность, сочетание драматизма с внешней декоративностью, обилие сценических эффектов. Большинство опер Г. Написано на исторические сюжеты. Лучшие из них посвящены теме борьбы против национального угнетения, но эта тема трактуется с позиций буржуазно-либерального гуманизма. Таковы «Королева Кипра» («Царица Кипрская», 1841), «Карл VI» (1843).

Наибольшую известность получила опера «Жидовка» («Дочь Кардинала», 1835). Помимо опер, Г. Принадлежат 2 балета, кантаты, романсы, хоры, фортепьянные пьесы, произведения культовой музыки. Г. — также автор литературных работ. Соч. Souvenirs et portraits, P., 1861. Derniers souvenirs et portraits, P., 1863. Лит. Halevy L., Halevy, sa vie et ses oeuvres, 2 ed. P., 1863. Pougin A., F. Haievy. Ecrivain, P., 1865.IIIГалеви́ правильнее Алеви (Halevy) Жозеф (15.12.1827, Адрианополь, ныне Эдирне, — 1917, Париж) французский семитолог. Занимался семитическими языками, эпиграфикой и археологией. Работал в области ассирологии и библейской критики. Дешифровал и обработал более 600 сабейских текстов, которые опубликовал в«Сабейских исследованиях» (1875).

Соч. Melanges d'epigraphie et d'archeo-logie semitique, P., 1874. Recherches critiques sur l'origine de la civilisation babylonienne, P., 1876. Documents religieux de l'Assyrie et de la Babylonie, P., 1882. Melanges de critique et d'histoire relatifs aux peuples semitiques. P., 1883.IVГалеви́ правильнее Алеви (Halevy) Эли (6.9. 1870, Этрета, Нижняя Сена, — 21.8.1937, Сюси-ан-Бри), французский историк, крупнейший специалист по истории Великобритании 19 — начала 20 вв. С 1898 (с перерывом в годы 1-й мировой войны 1914—18) заведовал кафедрой в Свободной школе политических наук в Париже. Основная работа — 4-томная «История английского народа в XIX в.", излагающая события 1815—52. К ней примыкает 2-томный «Эпилог», освещающий события 1895—1914 (в рус.

Пер. Опубликован 1-й том — «История Англии в эпоху империализма»,. 1937). Сторонник социального и политического компромисса, Г. Уделял главное внимание процессу формирования идеализируемого им английского парламентаризма. Английский империализм он рассматривал лишь как систему внешней политики, продиктованной боязнью утраты Великобританией прежних экономических и политических позиций. В опубликованных посмертно (1948) лекциях о социализме Г. Утверждал, что социализм является якобы продуктом войны. Произведения, написанные после 1-й мировой войны, носят пессимистический характер. Предсказывая, что «националистические тирании Берлина и Рима» развяжут войну против буржуазных демократий Европы, Г. Не видел сил, способных противостоять фашизму.

Соч. Histoire du peuple anglais, au XIX siecle, t. 1—4, P., 1923—47. La theorie plato-nicienne des sciences, P., 1896. La formation du radicalisme philosophique, v. 1—3, P., 1901—04. Ю. П. Мадор..