Роман Сладкопевец

(«Рома́н о Ли́се») памятник французской городской литературы, сложившийся в основном к середине 13 в. Прямым источником «Р. О Л.» явились народные басни, бытовавшие в фольклоре европейских народов и оформившиеся в середине 12 в. На территории Северной Франции в циклическую поэму. Другой источник «Р. О Л.» — греко-латинская басенная традиция в литературе средневековья. «Р. О Л.» состоит из 30 частей, «ветвей», объединённых темой борьбы хитрого Лиса-Ренара с грубым и глупым Волком-Изегримом и напи..

(«Рома́н о Ро́зе») памятник французской средневековой литературы. 1-я часть поэмы написана в 20-е гг. 13 в. Гильомом де Лоррисом. Повествование облечено в форму аллегорического сна автора, где фигурируют персонифицированные пороки и добродетели, рассказывается в иносказательной форме о любви поэта к Розе, олицетворяющей и идеальную женственность, и божественную благодать, 2-я часть написана около 1260 клириком Жаном де Меном. Пересматривая куртуазные взгляды, ряд философских воззрений эпохи, он ..

(«Рома́н-газе́та») массовое периодическое издание современной художественной литературы, преимущественно романов и повестей. Возникнув по мысли В. И. Ленина и инициативе М. Горького в июле 1927, «Р.-г.» выходила в издательстве «Московский рабочий», с 1931 — в Гослитиздате (издательство «Художественная литература»). Периодичность 1 номер, а с 1957—2 номера в месяц. Редактировали «Р.-г.» И. М. Беспалов, М. И. Серебрянский, В. Кин, В. Г. Ильинков и др. «Р.-г.» призвана популяризировать лучшие произ..

самая высокая вершина Крымского полуострова. Расположена на западном крае массива Бабуган-Яйла, в Южной гряде Крымских гор. Высота 1545 м. Сложена известняками. Ландшафт каменистого горного луга. У восточного подножия — типичный карстовый ландшафт.. ..

РОМАН СЛАДКОПЕВЕЦ (кон. 5 в. - ок. 560) - византийский гимнограф (мелод). Уроженец Сирии. Автор многострофных лирико-поэтических поэм, называемых кондаками. Под его именем дошло 85 текстов, посвященных различным церковным праздникам. Поэзия Романа Сладкопевца тесно связана с сирийской духовной песенностью. Известны славянские переводы его сочинений (в т. Ч. Рождественский кондак "Дева днесь").. ..

РОМАН СЛАДКОПЕВЕЦ (конец 5 в. - около 560), византийский церковный поэт-гимнограф. Уроженец Сирии. Монах. Довел до совершенства форму стихотворной проповеди со строфическим членением и рефреном, часто с элементами драматизации. Автор> религиозно-этических поучений - гимнов (свыше 1000. Известно около 85), которые облекал в форму кондаков> (знаменитый рождественский> кондак> "Дева днесь"). Поэзия> Романа Сладкопевца тесно связана с сирийской духовной песенностью.. ..

Автор песнопений, называемых кондаками и употребляемых до сих пор в православной церкви (например, "Дева днесь Пресущественного Рождает". "Душе моя, душе моя, восстани"). В греческом подлиннике гимны Р. Имели особый стихотворный размер, называемый тоническим, которого он считается распространителем. Православная церковь причислила Р. К лику святых. Немецкий византинист Крумбахер, издавший полное собрание гимнов Р., признает, что по поэтическому дарованию, одушевлению, глубине чувства и возвышенн..

(кон. V в. —560 г.) — выдающийся гимнограф. Уроженец Сирии, был диаконом в Берите (Бейруте), затем в Константинополе. Возможно, принял пострижение. Создатель особой формы богослужебного песнопения — кондака (см.). Автор около 85 (по другим сведениям — около 60) кондаков. Не смотря на то, что кондаки впоследствии были вытеснены из богослужения канонами, некоторые из кондаков Романа Сладкопевца до сих пор используются в православной церковной практике (например, кондак на Рождество Христово). Памя..

Прп. (кон. 5 в. - ок. 555), церк. Поэт-гимнотворец, создатель богослужебного жанра "кондаков". Род. В Эмесе (Сирия) в евр. Семье (см. 2 песнь греч. Канона праздника святого). После обращения принял сан диакона в Берите (Бейруте), а затем переехал в Константинополь, где и прославился как слагатель песнопений. Умер (согласно новооткрытому житию) в Авасском м-ре под Константинополем. Пробуждение в Р.С. Поэтич. Таланта житие описывает как внезапный и чудесный дар Богородицы (во сне ему, подобно древ..