Вивекананда Свами

Вивекананда Свами (псевдоним. Настоящее имя Нарендранатх Датт) (12.1.1863, Калькутта, ‒ 4.1.1902, Белур), индийский мыслитель-гуманист, религиозный реформатор и общественный деятель. Ученик Рамакришны. ..

ВИВАТНЫЙ КАНТ (виват) (лат. Vivat - да здравствует) - вид панегирического канта, сложившийся в русской музыке Петровской эпохи. Мелодия имела фанфарно-руладный характер. Исполнялись хором или группой певцов главным образом во время придворных приемов и празднеств. Существовали до кон. 18 в.. ..

ВИВАЧЕ (виво) (итал. Vivace - vivo, букв. - живой), в музыке - быстрый темп, средний между аллегро и престо. Живой, воодушевленный характер исполнения.. ..

ВИВЕРРЫ (циветы) - род млекопитающих семейства виверровых. Длина тела 60-85 см, хвоста 31-48 см. 4 вида, в Юго-Вост. Азии. Объект охоты. 1 подвид в Красной книге Международного союза охраны природы и природных ресурсов.. ..

ВИВЕС (Vives) Хуан Луис (1492-1540) - испанский мыслитель эпохи Возрождения, гуманист и педагог. Выступал против схоластики в защиту опытного познания. Педагогические идеи Вивеса повлияли на Я. А. Коменского, а также на И. Лойолу.. ..

ВИВЕКАНАНДА СВАМИ (монашеское имя, настоящее - Нарендранатх Датта) (1863-1902) - индийский мыслитель, религиозный реформатор, вдохновитель национально-освободительного движения в Индии, общественный деятель, выступавший за объединение Востока и Запада. В 1880-1884 изучает западную философию, слушает курсы медицины и физиологии в Калькуттском университете. Первая встреча с будущим Учителем - Рамакришной состоялась в 1880. Через 4 года он полностью принимает учение Рамакришны и проходит путь учени..

(Нарендранатх Датта - 1863-1902) - один из основных мыслителей, идейных лидеров и миссионеров неоиндуизма. Род. В семье процветавшего адвоката (Вишванатха Датта) в Калькутте. В 1879-1884 изучает западноевропейскую философию в колледже (впоследствии встретится с П. Дойссеном, чьи идеи глубинного единства философии И. Канта, А. Шопенгауэра и Шанкары, а также "пропитанности этикой" монизма Упанишад будут ему импонировать), частично сближается с реформаторским движением в неоиндуизме "Брахма-самадж"..