Серафимы

СЕРАФИМ САРОВСКИЙ (в миру - Прохор Мошнин) СЕРАФИМОВИЧ (до 1933 станица Усть-Медведицкая) - город в Российской Федерации, Волгоградская обл., пристань на р. Дон в 84 км от ст. Серебряково. 10 тыс. Жителей (1993). Маслодельный завод. Назван по имени А. С. Серафимовича (литературно-мемориальный музей).. ..

СЕРАФИМОВИЧ (Попов) Александр Серафимович (1863-1949) - русский писатель. В повести "Пески" (1908), романе "Город в степи" (1912) - нравственная проблематика, связанная с развитием капитализма в городе и деревне. Роман "Железный поток" (1924) - обобщенно-романтическое изображение революционной народной массы в Гражданской войне. Рассказы. Государственная премия СССР (1943).. ..

СЕРАФИН (Serafin) Туллио (1878-1968) - итальянский дирижер. В 1909-11 и с 1946 главный дирижер театра "Ла Скала" (Милан), в 1924-1935 - "Метрополитен-опера" (Нью-Йорк). Концертировал и как симфонический дирижер. Один из крупнейших представителей итальянской дирижерской школы.. ..

СЕРАФИОН (Серапион) Коринфский (ум. 251 или 258) - христианский мученик, пострадавший в Коринфе в гонение императора Деция. Ученик Кодрата. Память в Православной церкви 31 января (13 февраля) и 10 марта.. ..

СЕРАФИМЫ, один из чинов ангелов.. ..

Один из девяти чинов ангельских, о которых упоминается в Свящ. Писании. С., по изображению пророка Исайи, составляют высшую степень в небесной иерархии, ближайшую к Богу. В видении пророка они представляются окружающими престол Господа. Они имеют человеческий образ. У каждого из них по шести крыльев. Двумя закрывают они свои лица, двумя — ноги, двумя летают, и неумолчно поют песнь. "свят, свят, свят Иегова воинств, вся земля полна славы Его". Один из С. Коснулся зажженным углем уст Исайи, сказав..

(евр. Серафим, "пылающие", "огненные") упоминаются в Библии только однажды, Ис 6:1-6, где о них говорится. "...у каждого из них по шести крыл. Двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг ко другу и говорили. Свят, Свят, Свят Господь Саваоф. Вся земля полна славы Его!" Назначение серафимов в иерархии небесных ангелов состоит в том, чтобы возносить хвалу святости Бога и осуществлять святые цели Бога на земле. Происхождение слова "серафим" и самого..

(евр. Горящий, пламенеющий). Ангелы высшего чина ангельской иерархии, пламенеющие любовью к Богу и возжигающие ее в сердцах других.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)1) (по евр. Пламенные) шестикрылые ангелы высшего чина, ближайшие к престолу Божьему. 2) высший шведский орден, установленный в 1334 г.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Павленков Ф., 1907)высший чин ангельский, в переводе с еврейского озн..

Одна из категорий ангелов.. ..

- пламенные - а иудаизме и христианстве — ангелы, стоящие на высшей ступени небесной иерархии, ближайшие к «престолу Божьему». Изображались в виде людей с 6 крыльями. Двумя закрывают лицо, двумя — ноги, с помощью двух оставшихся летают, славя Господа.. ..

..

(значение этого слова по одним. Пламень, горение, а по другим возвышенный, благородный) - один из девяти чинов небесной иерархии, ближайший к Богу, упоминаемый ·пр. Исаиею в связи с его видением (Ис.11:2 ,6). В видении ·пр. Исаии серафимы представляются окружающими престол Господа. Они имеют человеческий образ, но при этом у каждого из них по шести крыльев. Двумя закрывают они свои лица, как недостойные взирать на Господа Саваофа, двумя - ноги, как недостойные того, чтобы Господь взирал на них, ..

Самые близкие к Богу силы небесные. В видении пророка Исайи серафимы имеют образ человеческий, но отличный от нашего. С шестью крыльями - символами высших духовных способностей.. ..

(Евр.) Небесные существа, описанные Исайей (vi, 2) как имеющие человеческую форму с добавлением трех пар крыльев. Их еврейское название - SHRPIM, и за исключением вышеупомянутого случая переводится как змии, и связано с глагольным корнем SHRP, разжигатель. Слово это употребляется для обозначения змиев в «Числах» и «Второзаконии». Моисей, по преданию, воздвиг в пустыне SHRP или Сераф из Меди как символ. Это светлый змий используется также и как символ Света. Сравнение с мифом об Эскулапе, врачующ..

(евр. Œerâphîm, «огненные», «пламенеющие», от корня œrp со значением «гореть», «сжигать», «обжигать»), в иудаистической и христианской мифологиях ангелы, особо приближённые к престолу бога и его прославляющие. Их описание содержится в ветхозаветной Книге пророка Исайи (Ис. 6, 2-З). «у каждого из них по шести крыл. Двумя закрывал каждый лицо своё, и двумя закрывал ноги свои, двумя летал...». Один из С. Очищает уста пророка, коснувшись их горящим углем, который он берёт клещами с жертвенника, и эт..