Адраст

Город в Малой Азии, см. Едремид.. ..

Гористая местность в зап. Сахаре, под 21° с. Ш., с многочисленными оазисами. 74000 кв. Км. Население смешанное (арабы, негры и др.). В южной части с успехом разводят пшеницу, маис, просо и др. Злаки, а также финики. Значит. Скотоводство. Бойкая меновая торговля (страусовыми перьями, финиками, каменною солью — с одной, бумажными тканями и оружием — с другой стороны). Расположенный на караванном пути из Марокко в Судан, А.-Темар исстари ведет торговлю с европейцами. Португальцы еще в XVI ст. Имели..

(греч. Адрастейа, т. Е. Та, от которой нет спасения) — греческая богиня, имеет родственное с Немезидой значение (см. Это сл.), как служительница вечной справедливости и мстительница, от которой смертный не может уйти. Поэтому позднейшие поэты их не различают. В М. Азии тождественна с Цибелой. Происхождение ее имени объясняется тем, что герой Адраст первый построил ей алтарь. А. Наз. Также местность, орошаемая рекою Граником (см. Это сл.), с городом, имевшим храм и оракул Аполлона Актейского и Ар..

В политич. Смысле — заявление известного числа лиц или целого единения или корпорации. От петиции отличается тем, что не содержит строго формулированных желаний, по крайней мере касающихся лично подателей. Обыкновенно подается главе государства большими конституционными органами (парламенты, ландтаги, палаты). Чаще всего обе палаты парламента встречают ответным адресом тронную речь. Подобный А., касаясь содержания тронной речи, заключает согласие с предлагаемой программой правительства или напро..

Царь Аргоса, организатор неудачного похода Семерых против Фив с целью восстановления на престоле своего зятя Полиника, сына Эдипа (см. Этеокл). Он остается в живых только благодаря волшебной быстроте своего коня Арейона (сына Посейдона и Деметры), но спустя десять лет Адраст участвует в новом походе т. Н. Эпигонов – сыновей погибших, – чтобы отомстить и разрушить Фивы, но умирает от горя, когда погибает его сын Эгиалей. Упоминание о фиванском цикле, сложившемся до Троянской войны, мы находим у Г..

(Άδραστος), в греческой мифологии царь Аргоса (Apollod. Ill 6, 1). Изгнанный своим родичем Амфиараем из Аргоса, А. Получил от Полиба (деда по материнской линии) царскую власть в Сикионе, но после примирения с Амфиараем вернулся в Аргос. Своих дочерей Аргию и Деипилу он выдал замуж за Полиника и Тидея - изгнанников, нашедших у него приют. Желая помочь зятю Полинику вернуть отцовский трон, он возглавил поход семерых против Фив. В котором войска семерых вождей были разбиты и спасся лишь А. Благодар..