День очищения

— ежедневная газета, издается в Москве, с 1900 г. Издатель-редактор Ф. H. Берг, а потом издатель А. А. Петрович, редактор Ф. Н. Берг. Последнее время выделилась своим реакционным направлением.. ..

— орган русских евреев, еженедельная газета, издавалась в Одессе в 1869—71 гг., гг. А. Цедербаумом и Гольденблюмом.. ..

Рабочим днем называется та часть суток, в продолжение которой рабочий прилагает свой труд в производстве. В первобытных экономических отношениях, когда преобладало натуральное, патриархальное хозяйство с принудительными формами труда, вопрос о длине рабочего дня не возникал вовсе. Работали, сколько прикажет "господин", не считая часов, большей частью от восхода до заката солнца. Позже, когда освобождение рабочих масс в Зап. Европе поставило их в новые, более самостоятельные отношения к работодат..

— небольшая дешевая газета, выходившая 5 раз в неделю в СПб. С 1885 г. В мае 1893 г. Издание остановилось. Издателем ее был А. А. Греве, редактором — И. В. Скворцов.. ..

-девятый (десятый) день (см.) седьмого месяца еврейского священного календаря, в который по закону полагалось очищать народ израильский от всех его грехов и приносить специальные жертвы (Лев 16. Чис 29.7-11). В этот день единственный раз в году первосвященник входил за завесу Святого-святых для курения пред лицом Господа и кропления кровью пред ковчегом завета. День очищения был единственным днем обязательного поста (см.), установленного законом. В день очищения собиралось священное собрание и н..

День очищения (евр. Йом хаккиппурим, новоевр. Йом киппур - буквально. "день покрытия (грехов)"). I. Десятый день седьмого месяца (тишри = сентябрь-октябрь), согл. Закону, был днем праздничного собрания, поста (см. Покаяние, каяться) и отдыха от работы (Лев 16:29,31. 23:27-32. Чис 29:7), в к-рый см. Первосвященник совершал перед Господом полное очищение (см. Примирять) своих грехов и грехов всего народа (Лев 16:17,30,33,34. 23:28). Это был единств. В году день, когда Законом предписывался пост и ..

(Лев.16:2 ,34, Лев.23:26 ,32) - 10-й день седьмого месяца (по нашему счислению 10 сентября, соединявшийся у Евреев с постом и сокрушением о грехах. В этот день первосвященник приносил жертву за себя, поставив пред Скиниею двух козлов, и по жребию одного из них закалывал и приносил в жертву за грехи всего народа. Входил несколько раз в ·св. Святых, кадил и кропил кровью над очистилищем, а потом возливал кровь на рога алтаря и также кропил на него. Над другим же козлом он исповедывал грехи всего н..