Диадема

(греч. Diádеma) головная повязка, венец. 1) Головная повязка древнегреческих жрецов. 2) Головной убор (лобная повязка из ткани или металлический обруч с украшениями) — символ царской власти в древности и в средние века. 3) Женское головное украшение, имеющее форму небольшой открытой короны. ..

ДИАДЕМА (греч. Diadema) - головное украшение в виде венца. В древности и в ср. Века служила также символом царского или жреческого достоинства. См. Корона.. ..

Схематическое обозначение взаимного положения органов цветка около цветочной оси, как центра. Д. Ориентируется относительно срединной плоскости, которая проходит через так наз. Цветочную ветвь, ось цветка и средину кроющего листа. При построении Д. Нижние органы помещаются снаружи, верхние — внутри.. ..

Минерал группы мышьяковокисл. Соед., темно-красного цвета ромбоэдрич. Кристаллы с базальной сп. Хим. Сост. 8MnO.(Al,Mn)2O3.As2O5.8H2O. Moss-Grube и Sjö-Grube в Швеции.. ..

Епископ Фотики в Эпире Иллирийском в V в. Скончался мученической смертью. Память его 31 августа. Его творения, в особенности "Слово аскетическое", известны в церковной литературе гораздо более, чем их автор, самое имя которого подвергалось сомнению. Они сохранились в многочисленных древних греческих рукописях и помещались иногда наряду с некоторыми книгами Свящ. Писания. "Слово аскетическое" известно было и в России по переводам, встречающимся во многих славянских рукописях. Новейшие переводы пр..

(по-гречески — преемник, наследник) — этим именем называются полководцы Александра Вел., разделившие после его смерти (323 до Р. X.) его монархию. Известнейшие из них. Антигон и его сын Димитрий Полиоркет, Антипатр со своим сыном Кассандром, Птолемей, Селевк, Лизимах и Евмен. Между ними возникла кровавая борьба, продолжавшаяся 22 года и кончившаяся решительной битвой при Ипсе (301), в которой погиб Антигон. Это время известно в истории под названием эпохи Д. Следствием этой борьбы было возникнов..

-ы, ж.. ..

(греч. Diadema - повязка). Повязка, которую древние императоры носили на лбу. Она делалась из шелковой, шерстяной или льняной материи обыкновенно белого цвета и часто украшалась золотым шитьем, драгоценными камнями, лавровыми листьями. Теперь диадемой назыв. Дамский головной убор из драгоценных камней или жемчуга.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)1) белая повязка, служившая у древних царей таким же знаком верховной власти, каким в настоящ..

Инсигнии, убор, повязка, украшение. ..

(иноск.) - символ верховной власти (собств. Венец царский или вообще головная повязка)Ср. Diadem (нем.-англ.), diadème (фр.), diadema (лат.).Ср. ОґО№О¬ОґО·Ојα (ОґО№αОґОµО№ОЅ, обвязать) - царская повязка, знак царского сана.. ..

Ж.1) Головная повязка или металлический обруч из драгоценных камней как символ царской власти (в древности). Венец, корона.2) Женское украшение из драгоценных камней в виде открытой короны.. ..

..

[дэ], -ы, ж. Женское головное драгоценное украшение [первонач. Головной убор царей, а ранее — жрецов].. ..

(дэ), диадемы, ж. (греч. Diadema) (книжн., поэт.). Женское головное драгоценное украшение в форме небольшой открытой короны.. ..

Заимств. В XIX в. Из франц. Яз., где diadème <. Греч. Diadēma «головная повязка» (у царей), производного от diadeō «обвязываю».Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. — М. Дрофа Н. М. Шанский, Т. А. Боброва 2004. ..

Диаде́ма др.-русск. Диадима (еще в 1682 г., Срезн. I, 661 и сл.). Первое заимств. Из зап.-европ. Языков, возм., через польск. Dyadema (из лат. Diadēma). Др.-русск. Слово – прямо из греч. Διάδημα (Фасмер, Гр.-сл. Эт. 53). Ср. Еще метатезу в др.-русск. Диамида (Хожд. Игн. Смольн. 15).Этимологический словарь русского языка. — М. Прогресс М. Р. Фасмер 1964—1973. ..

— головное украшение в виде венца. В древности и средние века служила также символом царского или жреческого достоинства. См. Корона.. ..

Диадема см. Венец, диадема.. ..

Символ королевской и верховной власти. Круг непрерывности. Бесконечная длительность.. ..

(греч. Diadema - головная повязка, венец). ..