Иоханан бен-Закаи

Священник и князь мадиамского племени на Синайском п-ове, тесть Моисея, женившегося на его дочери Сепфоре. По своему двоякому положению — священника и князя — он носил и двоякое имя — Иофор и Рагуил (Исх. II, 16, 18). После исхода из Египта И. Оказал Моисею важную услугу, дав ему совет произвести реформу в деле управления освобожденными народами (Втор. I, 9—18).А. Л.. ..

(евр. "Бог моя слава") — жена Амрама, мать Моисея, Аарона и Мариами (Исх., гл. II). Она была теткой своего мужа, следовательно, состояла в браке, который позже запрещен был законом Моисеевым (Лев. XVIII, 6, 12). Это был, очевидно, остаток патриархального обычая, отмененного законом. Своею материнской любовью И. Спасла жизнь Моисею (см.)А. Л.. ..

(Jocher, 1791—1860) — польский библиограф и филолог, кончил курс в Виленском университете, где был одно время профессором латинского языка. Напеч. "Obraz bibliograficznohistoryczny literatury и nauk w Polsce po rok 1830" (Вильна, 1840—57. Об этом капитальном труде см. Библиография, III, 771). "Poglłd na Kierunek, na bieg umysłów i nauk w przedmiotach wiary świętéj w Polsce" (Вильна, 1857). "Pelasgia, sive de sermone quondam communi, etc." (Вильна, 1851). Harmonija mów, albo zlanie sie w jednę, t..

(Jochmann, 1790—1830) — лифляндский мыслитель, друг Цшокке, написавшего введение к его сочинениям. Они вышли в свет после смерти И., под заглавием. "К. G. Jochmann's von Pernau Reliquien" (Гехинген, 1836—38) и представляют ряд интересных рассуждений, афоризмов и путевых заметок, свидетельствующих о хорошем знакомстве И. С Россией, Англией, Францией, Германией и Италией.. ..