Иохаведа

(Jophon) — сын трагика Софокла и сам трагик, жил в конце V в. И написал несколько десятков трагедий, из которых сохранились лишь немногие отрывки.. ..

Священник и князь мадиамского племени на Синайском п-ове, тесть Моисея, женившегося на его дочери Сепфоре. По своему двоякому положению — священника и князя — он носил и двоякое имя — Иофор и Рагуил (Исх. II, 16, 18). После исхода из Египта И. Оказал Моисею важную услугу, дав ему совет произвести реформу в деле управления освобожденными народами (Втор. I, 9—18).А. Л.. ..

См. Евреи.. ..

(Jocher, 1791—1860) — польский библиограф и филолог, кончил курс в Виленском университете, где был одно время профессором латинского языка. Напеч. "Obraz bibliograficznohistoryczny literatury и nauk w Polsce po rok 1830" (Вильна, 1840—57. Об этом капитальном труде см. Библиография, III, 771). "Poglłd na Kierunek, na bieg umysłów i nauk w przedmiotach wiary świętéj w Polsce" (Вильна, 1857). "Pelasgia, sive de sermone quondam communi, etc." (Вильна, 1851). Harmonija mów, albo zlanie sie w jednę, t..

(Иегова есть слава) (Исх 6.20. Чис 26.59)-жена Амрама, приходящаяся ему теткой (ибо была дочерью Левия, следовательно, сестрой Каафа, отца Амрама), мать Аарона, Моисея и Мариами.. ..

Иохаведа (евр. Йохевед, "слава Господня"), жена Амрама, мать Мариами, Аарона и Моисея (Чис 26:59). Она приходилась теткой своему мужу (Исх 6:20). Подобные браки позднее были запрещены (Лев 18:12).. ..

(Иегова славы, или слава Иеговы) - мать Моисея, Аарона и Мариамы. Она была дочерью Левия, родившеюся от него в Египте, и сестрою Каафа, отца ее мужа Амрама (Исх.2:1 , Исх.6:20 , Чис.26:59 ). Следовательно, она доводилась теткою своему мужу. Такой брак, запрещенный впоследствии Моисеевым законом (Лев.18:12 ,13), до сего постановления был позволителен, и сам Моисей не скрывает этого родства (Исх.6:20 ). Материнская заботливость Иохаведы о своих детях особенно видна из обстоятельств рождения и восп..