Кастрен Матвей-Александр

Знаменитый лингвист, финнолог, можно сказать основатель урало-алтайского языкознания, род. 2 дек. 1813 г., в Герволо, в пров. Улеоборг, учился в Гельсингфорсском унив., где и заинтересовался народной финской словесностью. В 1838 г. Он предпринял путешествие пешком в Финскую Лапландию, а в 1840 г. — в Карелию и собрал много данных по местным наречиям и народному творчеству. В 1841-44 гг. Он занимался исследованиями среди лопарей, а затем среди самоедов в Архангельской и Тобольской губ. В 1845-49 гг. Путешествовал на средства Имп. Акд. Наук и Гельсингфорсского университета на сев. России, на Урале, был у вогулов и остяков, затем в Алтае и Саяне, и всюду собирал лингвистические и бытовые данные. Результаты всех этих исследований были изложены им в ряде статей и писем в финских журналах, в бюллетенях СПб.

Акад. Наук, а отчасти и в публичных лекциях, изданных потом отдельными книгами на немецком языке Академией наук, именно. "Reise-Erinnerungen aus den Jahren 1838-41", 1853. "Reiseberichte und Briefe aus den Jahren 1845-49", 1856. "Ethnolog. Vorlesungen über die altaischen Völker", 1857. "Vorlesungen über die finnische Mythologie", 1858. "Kleinere Schriften", 1862. Последний труд вышел уже по смерти автора. К. Принимал группу урало-алтайских языков как нечто общее, различая в ней пять подразделений или ветвей. Финскую, самоедскую, тунгусскую, монгольскую и тюркскую. В Саяне он встретил родичей самоедов, сохранивших еще следы самоедского языка. Отсюда он заключил, что самоеды пришли на С. С Ю., с верховьев Енисея. Из тех же мест он выводил и финнов, которые распространились, по его мнению, из Южн.

Сибири на Обь, перешли Урал и заселили потом Сев. И Среднюю Россию. Что касается самоедов, то приход их с Ю. Сибири весьма вероятен, но относительно финнов гипотеза К. Является весьма проблематическою и отвергается новейшими финнологами.Д. А..