Лжедимитрий III

Царь московский (1605-1606). Происхождение этого лица, равно как история его появления и принятия на себя имени царевича Димитрия, сына Иоанна Грозного (см.), остаются до сих пор весьма темными и вряд ли даже могут быть вполне разъяснены при настоящем состоянии источников. Правительство Бориса Годунова, получив известие о появлении в Польше лица, назвавшегося Димитрием, излагало в своих грамотах его историю следующим образом. Юрий или Григорий Отрепьев, сын галицкого сына боярского, Богдана Отре..

Прозванный Тушинским вором — самозванец, выступивший на сцену в 1607 г., прежде всего в Стародубе Северском. Происхождения темного, родом, вероятно, из Белоруссии. Хорошо знал русскую грамоту и весь церковный круг, говорил и по-польски. По одним известиям — попович, по другим — крещеный еврей. Он знал многие тайны Лжедимитрия I, был, вероятно, в числе его приближенных. По некоторым известиям, под именем Богданка был учителем в Могилеве. Взялся за роль самозванца в интересах польской партии. По н..

В угол. Праве так называется в настоящее время сознательно ложное показание, данное под присягой (см.), перед присутственным местом или должностным лицом. Римское право ни древнейшего периода, ни даже периода христианского не знало Л. Как самостоятельного преступления и подвергало за нее наказанию лишь в исключительных случаях, как, напр., при клятве per genium principis, т. Е. Гением-хранителем императора, или при употреблении ее как средства имущественного обмана. Иначе отнеслось к этому Л. Ка..

Есть заведомо ложное изложение свидетелем обстоятельств, о которых он призван удостоверить. Римскому праву это преступление было известно еще в эпоху XII таблиц. Позднее, со времени Суллы, по этому предмету слагается целая система определений, причем закон Корнелия (lex Cornelia testamentaria nummaria) рассматривал Л. Как подлог в судебных доказательствах и назначал за него суровое наказание — aquae et ignis interdictio. В XVIII в. Было выдвинуто учение о нарушении ложным свидетелем права на ист..