Логографы

Первые греч. Историки до Геродота названы у Фукидида (I, 21,1) логографами и поныне так называются историками литературы. Родиной Л. Была Иония и о-ва — место расцвета ранней поэзии и науки. По духу повествования Л. Примыкают к Гомеру и эпикам, на что указывает и характер их языка. Обычными темами их сочинений были так назыв. "основания городов" (κτίσεις), генеалогии, описания обычаев отдельных народов и географических достопримечательностей. Сочинения Л. Были общедоступны. В большинстве случаев они писали, желая увековечить славу какого-нибудь рода или прославить родной город, иногда же просто для того, чтобы поделиться с публикой интересными рассказами или фактами. Большую роль в их исторических и географических рассказах играл сказочный элемент, который они умели еще отделять от исторического.

Рассказы Л. Имели преимущественно местный, а не общий характер. Л. Черпали из обильного источника народной саги, выбирая сюжеты, не затронутые еще поэтами, и излагали то, что слышали вокруг себя. Отсюда простота повествования. Язык Л. Был тот же, что и у ионических писателей, — ионический разговорный диалект. Особенно обилен сочинениями Л. (до 30-ти имен) V в., но они все погибли, кроме незначительных отрывков. Древнейшим из Л. Был Кадм милетский (жил в середине VI в.), которого некоторые считали первым по времени прозаиком. Ему приписывали хронику под заглав. "Κτίσις Μιλήτον καί τήςδλης Ίωνίας", в 4 книгах. Более известен Акузилай, уроженец беотийского Аргоса, живший во 2-й половине VI в. С его именем известно произведение "Γενεαλογιάι".

Рассказ начинался с хаоса. Затем говорилось о богах, о появлении первого человека — Форонея, о распространении человческих родов. Из современников персидских войн известны Скилак, автор путешествия по Индии (περίπλους), и особенно Гекатей милетский (см. В прилож.), записки которого имеют уже научный характер и служат переходом к позднейшей истории или, вернее, истор. Географии. После Гекатея упоминаются. Харон лампсакский (Περσικά, Έλληνικά, Κτίσεις, Ώροι Λαμψακηνών), Евгеон самосский (Ώροι Σαμιακοί), Дионисий милетский (Περσικά), Деиох, Евдем паросский, Демокл, Амелесагор, Феаген. Из младших Л., писавших незадолго до пелопоннесской войны, известны. Ксанф лидийский (Λυδιακά, в 4 кн.), Ферекид афинский или леросский (не смешивать с философом и теологом — Ферекидом сиросским), автор соч.

Ίστορία, или Γενεαλογίαι, или Αύτόχθονες (эти 3 заглавия смешиваются) в 10 кн. Особенной известностью пользовался Гелланик (см. Прилож.). Антиох сиракузский, сообщивший Фукидиду много данных о сицилийских древностях, написал "Σικελίώτις συγγραφή" в 9 кн. (до 424 г.) и соч. Об Италии. Из остальных Л. Более известны. Стезимброт фазосский, Гиппис (Κτίαις, Ίταλίας, Χρονικά, Σικελικά), Главк (Περι τών άρχαίων ποιητών και μουσικών), Дамаст (писавший о предках троянских героев, о народах и городах, о поэтах и философах), Геродор (писавший о Геракле и Аргонавтах). Позднее критические и научные произведения аттических и александрийских писателей вытеснили литературу Л., отчего мы так мало и знаем о ней. Ср. С. Müller, "Fragmenta historicorum graecorum" (П., 1841-70).

Schäfer, "Abriss d. Quellenkunde der griechischen und römischen Geschichte" (Лпц., 1882). Creuzer, "Die historische Kunst der Griechen" (Лпц., 1845). Ulrici, "Charakteristik der griechischen Historiographie" (Б., 1833). Lipsius, "Quaestiones logographicae" (Лпц., 1886). Neumann, "De Charone Lampsaceno" (Бреславль, 1880). Preller, "De Hellanico Lesbio historico" (1840). A. Croiset, "Histoire de la littérature grecque" (1890). W. Christ, "Geschichte der Griechischen Litteratur" (1890).H. О..