Фолькамерия

(Иоанн Христоф Вильгельм Volck) — богослов. Род. В 1835 г. Был профессором в Дерпте и Эрлангене. Теперь читает экзегетику Ветхого Завета в Ростоке. Главные его труды. "Der Chiliasmus" (1869). "Commentar zum Buch Hiob und Prediger Salomonis" (в "Kurzgefassten Commentar zum alten Testament von Strack-Z ö ckler", Мюнхен, 1889). "In wie weit ist der heiligen Schrift Irrtumslosigkeit zuzuschreiben?" (Дерпт, 1883). "Heilige Schrift und Kritik" (Лпц., 1897). "Die Urgeschichte nach Genesis Cap. 1—11" (Б..

(Volck) — богослов. Род. В 1835 г. Был проф. В Дерпте и Эрлангене. Теперь читает экзегетику Ветхого Завета в Ростоке. Главные его труды. "Der Chiliasmus" (1869). "Commentar zum Buch Hiob und Prediger Salomonis" (в "Kurzgefassten Commentar zum alten Testament von Strack-Zöckler", Мюнхен, 1889). "In wie weit ist der heiligen Schrift Irrtumslosigkeit zuzuschreiben?" (Дерпт, 1883). "Heilige Schrift und Kritik" (Лпц., 1897). "Die Urgeschichte nach Genesis Cap. 1—11" (Бармен, 1897). "Christi und der A..

(Johannes Volkelt) — немецкий философ. Род. В 1848 г. Был профессором в Базеле, потом в Лейпциге. Испытал на себе влияния Канта, Гегеля, Шопенгауэра и Гартманна. Не будучи самобытным философским умом, он не создал оригинальной философской системы, но его сочинения изобилуют интересными, а иногда и глубокими мыслями. Важнейшие его сочинения по метафизике и теории познания — "Kant's Erkenntnisstheorie" (1876) и "Erfahrung und Denken". Первое представляет критику системы Канта, второе — опыт собств..

(Johannes Volkelt) — немецкий философ. Род. В 1848 г., был проф. В Базеле, потом в Лейпциге. Испытал на себе влияния Канта, Гегеля, Шопенгауэра и Гартманна. Не будучи самобытным философским умом, он не создал оригинальной философской системы, но его сочинения изобилуют интересными, а иногда и глубокими мыслями. Важнейшие его сочинения по метафизике и теории познания — "Kant's Erkenntnisstheorie" (1876) и "Erfahrung und Denken". Первое представляет критику системы Канта, второе — опыт собственной..