Ханифиты

Один из четырех правоверных мусульманских толков, ведущий свое начало от имама Абу-Ханифы (ум. 767. См. Соотв. Статью). В первые века ислама, когда мусульманская догматика и право были еще в стадии выработки, X. Оказались прогрессивнее трех других толков, потому что, по примеру своего учителя Абу-Ханифы, они наиболее оказались склонны держаться не буквы, а духа Корана и Сонны, выясняя этот дух путем "суждения" (рай) и "аналогии" (кыяс). Оттого X. Известны также под именем "асхâб ар-рай" и "ахль аль-кыяс" (= "приверженцы суждения", "приверженцы аналогии"), В халифате X. Составляли сперва преобладающий всюду толк, потом были вытеснены из Испании и сев. Африки маликитами, а из Египта, в значительной степени, шафиитами (впрочем, X.

И до сих пор имеются в Египте), но все же, X. Остались и до наших времен наиболее распространенными по числу. Ханифизм — официальное вероисповедание мусульман Европейской и Азиатской Турции, Туркестана, Индии. Большая часть российских татар — X. (но на Кавказе многие из татар — шафииты). В настоящее время у X. Не замечается особой способности к прогрессу сравнительно, напр., с шафиитами и маликитами. Все теперь зависит от свойств расовых, а не вероисповедных. Для турок их X. Вероисповедание является даже тормозом к прогрессу в европейском смысле, потому что оно поддерживает по отношению к иноверцам агрессивную нетерпимость и толкует заповедь о священной войне в агрессивном смысле (хотя и тут встречаются исключения, напр., в лице популярного у мусульман России СПб.

Муллы Баязитова).См. А. Ф. Кремер, "Culturgesch. Des Or." (Вена, 1875, стр. 504 сл.). Фанден-Берг, "Основные начала мусульманского права" (СПб., 1882, стр. 10 сл.). К. Броккельманн, "Gesch. D. Ar. Litt." (Вейм., 1897, I, 168 сл.). Библиогр. У А. Крымского, "История мусульманства" (М., 1902, II, 28 — 35)А. Крымский..