Эпиграмма

(греч. Έπί — на и γράμμα — писание) — у древних греков не имела того элемента насмешки, который отличает ее у нас. Название Э. Носили вообще стихотворные или прозаические надписи, какими греки охотно объясняли монументы, трофеи и другие предметы, посвященные богам. Так, например, одна из эпиграмм Мназаика гласит. "Тебе, о Феб, приносит в дар этот изогнутый лук и колчан Промах. Стрелы же, летавшие в бой — его смертельный дар мужам, у которых о, не остались в груди". У римлян Катулл и Марциал придали Э. Сатирический характер, но и у них часто встречаются отвлеченные, дидактические Э., греческие гномы (см.). С этим двойственным характером перешла Э. В новую литературу. Немецкие теоретики имеют в виду преимущественно Э.

Серьезного содержания, проводя тонкие различения между Sinngedicht и Denkspruch. Лессинг, посвятивший теории Э. Целую статью, определял ее как "стихотворение, в котором внимание и любопытство наше обращаются на известный предмета и несколько задерживаются, чтобы сразу получить удовлетворение". Таким образом, ожидание и разрешение — две существенные части Э. Ожидание возбуждается объективным изображением, разрешение дается остроумным заключением. Элегическое двустишие (гексаметр-пентаметр) считается наилучшей формой, "Ксении" Гете и Шиллера —совершеннейшим образцом Э., в том смысле, какой придается этому термину у немцев. Однако и в "Ксениях" отчетливо выступает тот элемент, который в русской литературе — вслед за французской — признается характерной чертой Э.

Остроумная, чаще всего личная насмешка. Еще Буало определял Э., исходя из этого основного её свойства:L'épigramme, plus libre en sou cours plus borné,N'est souvent qu'un bon mot de deux rimes orné.Франция, классическая страна литературного остроумия, начиная с Клемана Маро выставила ряд превосходных эпиграмматистов, произведения которых цитируются до сих пор. Каждая вспышка литературной или политической борьбы отражалась во множестве легких, ядовитых, остроумных стишков, не щадивших никого и ничего. Наиболее известны Э. Ла-Фонтена, Расина, Вольтера, Жан-Батиста Руссо, Лебрена. Некоторых писателей — напр., Пирона — увековечили только их Э. Культ искусственности вел в свое время во Франции к преувеличенной оценке Э.

Теперь она стала на свое место. Русский XVIII век, с его подражанием французам, представил длинный ряд искусственных Э. С весьма натянутым остроумием и неудачной игрой слов. Их писали все поэты — Фонвизин, Третьяковский, Капнист, Аблесимов, Богданович, Ломоносов, Державин. Живой и сильной явилась бойкая Э. Пушкина. Были удачные Э. И у Лермонтова. Позже были известны, как эпиграмматисты, Соболевский, Алмазов, Минаев.А. Горнфельд..