Анубис

в верованиях древних египтян первоначально бог смерти в Тинитском и Кинопольском номах (областях), затем бог — покровитель мёртвых, а также некрополей, погребальных обрядов и бальзамирования. А. Изображался в облике волка, шакала или человека с головой шакала. Представления об А. Оказали влияние на формирование образа христианского святого Христофора Псеглавца. ..

АНУБИС - в древнеегипетской мифологии бог - покровитель мертвых, а также некрополей, погребальных обрядов и бальзамирования. Изображался в облике волка, шакала или человека с головой шакала.. ..

АНУБИС, в египетской мифологии бог - покровитель мертвых. Почитался в облике шакала.. ..

Египетское божество, в иероглифических памятниках называется Анепу или Ануп. По египетской мифологии А. — сын Осириса, родившийся от Нефтис, которую Осирис по ошибке принял за свою супругу Изиду. Греки приравнивали его к Гермесу, иногда же, объединяя его егип. И греч. Имя, называли Германубисом. На памятниках он изображен с головою шакала, с заостренными ушами и мордой. Эту голову греки заменяли головой собаки. На том и другом изображении его красуется двойная корона Верхнего и Нижнего Египта. П..

Древнеегипетский бог загробного мира. В ранний период развития египетской религии это - шакалообразное божество, пожирающее умерших. Позже Анубис сохранил лишь отдельные черты, выдававшие его животное происхождение. Будучи богом некрополя Сиута (Ликополя), Анубис занимал подчиненное положение по отношению к главному богу этого города Упуату ("Открывателю пути") - солнечному божеству, имевшему облик волка. Подобно Тоту, Анубис был проводником умерших по Аменти ("Потаенное место", "Запад") - так н..

(древн.-егип.). Древнеегипетское божество, сын Озириса, почитавшееся охранителем границ Египта и изображавшееся обыкновенно с собачьей головой.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)бог египетской мифологии. Сын Озириса и Изиды. Сопровождал души мертвых в подземный мир.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Павленков Ф., 1907)египет. Миф. Сын Озириса и Изиды, бог, сопровождавший души мертвых в ад.(Источник. "П..

Сущ., кол-во синонимов. (2). ..

В древнеегипетской мифологии бог - покровитель мертвых, а также некрополей, погребальных обрядов и бальзамирования. Изображался в облике волка, шакала или человека с головой шакала.. ..

Бог в египетской религии.. ..

(греч. Противоположный Эроту) — бог, внушающий человеку неприязнь к любящему его. Спутник Афродиты.(Источник. «Мифы Древней Греции. Словарь-справочник.» EdwART, 2009.). ..

См. Дану(Источник. «Кельтская мифология. Энциклопедия.» Пер. С англ. С. Головой и А. Голова, Эксмо, 2002.). ..

('nkt), в египетской мифологии богиня, дочь Хнума и Сатис, владычица Сехеля - одного из островов архипелага в районе первого нильского порога. Почиталась в Верхнем Египте и в Нубии. Священное животное А. - антилопа (газель). В обращённом к ней гимне говорится. «Ты приводишь реку и оплодотворяешь землю твоим именем».Р. P(Источник. «Мифы народов мира».). ..

Анун(н)а (шумер., предположительная этимология - «семя князя», по-видимому, бога Энки), в шумеро-аккадской мифологии группа родственных между собой земных, подземных и отчасти небесных божеств, а также специальное обозначение хтонических (земных и подземных) божеств. Под именем А. Издавна, по-видимому, объединялись божества различных местных пантеонов - упоминаются А. Из Эреду(г)а, из Лагаша и т. Д. В старовавилонских текстах постоянным местом их обитания называется священный город Ниппур. В шум..