Вакиньян

(авест.), в иранской мифологии божество ветра. Представление о В. Восходит к эпохе индо-иранской общности (ср. Др.-инд. Ваю). В «Младшей Авесте» В. Посвящён гимн («Яшт» XV). Многократно упоминается в других разделах «Авесты» и, возможно, однажды в «Гатах» (53, 6), где В. Изображён отрицательным персонажем. Это может быть следствием изначальной амбивалентности В. Он имел две ипостаси - добрую и дурную. В. Оказывает помощь иранским богатырям и отказывает в ней Ажи-Дахаке. В. - грозное божество, по..

Ваконда, вакан танка (возможный перевод. «великая тайна»), в мифологии индейцев сиу мистическая животворная сила, присущая предметам живой и неживой природы. Она может быть утрачена и приобретена. В. Придаёт равноценность, равнозначность всем предметам, т. К. Они являются В. И порождают его формы. В. Осмысливается и как четыре стороны света. Воплощается В. В иерархии нескольких классов духов. Под влиянием христианства В. Стал персонифицироваться. Персонифицируется в облике четырёх божеств. Иньян..

В нартском эпосе адыгов мудрая, почитаемая нартами провидица. Она предрекла подвиги Ватраза. Растила его в тайной пещере готовя к отмщению за его убитого отца Химиша. Когда убийцы потребовали от В.-н. Умертвить Батраза, она подбросила ребёнка нартским пасту хам, которые его сберегли. По совету В.-н. Батраз приобрёл верного коня доспехи и в бою уничтожил убийцу отца.М. М.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

(Bacchus, Βάχχος), т. Е. Шумный. Одно из прозвищ Диониса. См. Дионис.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..